末在五行属什么？
根据汉字的六书原理，“末”字属于形声字（一说属于指事字）。它是由表意部份和表音部分两部分构成。从结构上看，下部为意符；上部为声符。 按照现代汉字六书的分类，它的形旁为木、草字头或竹字头等，即表示与草木有关，而它的音旁为“末”，因此这个字的部首就是“未”。 “未”的本义是树木没有长到成熟的状态，如《说文》释曰：“未，树未荣也。”又解“未”字为“木枝盛长而上草初生”之象，以会草木均荣之义。 从甲骨文来看，“未”写作“”，像树干上长出嫩芽的形状，表示植物幼嫩的部位尚未长成。金文中“未”写作“”，下面“木”的笔画变繁复了些(后来简化成了“木”);篆文将上面的“一折”变为四点。隶书楷书继承篆文的字形，不过楷书中四点变为了两竖。至此，我们可看出，“未”由甲骨文中的“木”逐渐演化而来。
由此可知，所谓五行，指的是水、火、木、金、土五种物质。这五个要素互相依赖，相辅相成，构成了宇宙万物生生不息的根源。 那么为什么五行被用来解释末字呢？ 根据上面所说的，“未”是指草木还没有长成，也就是说，当草木生长到一定的时期就会枯萎凋零，所以古人就取其意为枯木的意思，用此来比喻事物的终结。 在传统中国哲学体系中，五行的相生相克规律，不仅适用于自然界的变化过程，而且也适用于人类社会的发展变化，比如“木生火”“水生木”“金克木”等等。五行还可以用于形容一些事物或状态的特征，比如在形容一个人的性格时会说“此人性格坚韧似木，却温润如玉如玉”(注1)等。这种描述比较模糊抽象且缺乏说服力，所以在日常生活中很少使用。而在中医领域里则常用到它们来帮助诊断病情以及判断治疗效果如何等问题。所以说它是我国古代人们长期实践经验的总结和发展过程之一。 而作为名词“末”的含义有三个方面：
第一，植物的梢头; 第二，末端，最后的部分或者结果; 第三，终了，结束.
显然最后一个含义最符合五行对末的解释，同时也能说明末字属木。当然这只是我个人的观点，欢迎大家指正批评。