每天五行属什么？
这个问题比较复杂，在易学领域里有多种答案，下面逐一来论说之。 一、子平派 这是八字推命的基础理论流派之一，其认为每日的天干地支都是固定的，即固定属金、木、水、火、土五行的。这个观点在历史上存在过，但如今已经不存在了。为什么呢？因为五行学说在发展过程中出现了“刑”“冲”等变动关系（见下文），所以导致原来的天干地支的五行属性发生了变化。例如子平派的鼻祖——徐子平所著的《渊海子平》里的论五行中就认为“凡五行见二刑冲者，变作他姓”。那么什么叫一刑二呢？比如辰见酉叫自刑，而卯见酉叫克合，因此这里指的是辰与酉和卯与酉这两组干支出现了刑冲的关系，而辰属于巳，为火；卯属于木，因此都变成了别姓。同理寅见申也变了别的姓…… 所以如果徐子平还在世的话，就会知道如今每天的干支五行的变化情况啦^_^ 当然这仅仅是历史学家考证出来的一个结论而已，并没有实证材料能够证明古代人就是这样论命的。
二、纳音派 这一流派同样属于古代的命理基础流派之一，但其并不重视天干地支之间的关系，而是关注于六十花甲子的纳音。按照纳音的理论60甲子中每个甲子都有各自所属的纳音五行，而且每一天的纳音五行都不一样！ 这听起来好像挺神奇的有没有？不过这个其实也是有原因的啦，根据现代学者的研究，这实际上是古人对宇宙的认识在算命之中的反映。古人在长期的生活实践中发现了这样一个规律，每隔12年（一个太阳公转周期）地球上的气候会出现一次明显的变化，这种周期性变化给人类生活带来了明显的影响，于是人们就总结出这种变化的规律来。比如第一段时期为寒暑交替期，气温比较低，故称为“冬”；第二段时期为温暖期，万物生长，故称之为“春”等等，以此类推，从而形成了纳音的基本原理——十二律吕说。 在古人的意识之中，一年四季的变化并不是自然现象，而是一种人为操纵的现象，是上天通过律吕来支配天地万物的。也就是说自然界本身并没有春夏秋冬，只是有人“造作”出了春秋罢了，只不过他们不知道制造方法，只知道按着一定的顺序进行循环操作就行了。而这个流程就是60甲子和它们各自的纳音。
三、六爻派 六爻断命的流派主要依据的是易经，虽然和子平派一样属于八字基础流派的范畴，但却没有流传下来关于论十天干的著作，所以在该流派看来，十天干是没有具体五行属性的。这是因为六爻断命的主要依据是卦象，也就是六个爻组成的六十四卦的卦象以及卦爻辞，而这些都没有涉及十天干的元素，因此也就没有关于十干的论述了。 如果用现在的话来讲的话，该流派的学者们可能认为十天干类似于英文中的量词，是一种度量单位。所以他们在论断时不会去讨论某个人到底是属什么的，就像我们不会问一个人他的年龄到底是有几个一岁的意思是一样的。
四、梅花易数 这个流派也是以易经为基础的，不过由于梅花易数的作者邵康节老先生已经不记得自己是如何论断天干了，所以我们只能通过一些间接的资料来推测，但这些史料并不能完全的证明当时的真实情况是怎样的。
另外值得一提的是，梅花易数和纳音这两种流派基本上都属于民间预测术的范围之内，而在正式的易学界里面很少会有人认为他们的方法是正确的。