欠字五行属什么？
欠（qiàn、kuǎn），多音字，本义是指人的面部肌肉放松下垂状态，后引申为缺少之意；又表示亏欠的意思。 《说文解字》释为“人不足也”。从人，出省。本义是人面部的肌肉部分松弛下垂的样子(见图1)。徐锴系传：“今之俛头俛首皆此字。俯首或作欠伸之欠。”段玉裁注：“人足不承于地则虚而阴，故凡不足之名皆从其形。”王筠句读：“此谓欠之为言不足者，以足下不足而人头下，故曰亏也。”由此可见古人是采用“象形法”造出了这个“欠”字的形体。
现代汉语中的“缺乏”“差失”“欠账”“亏欠”等词组都是从这个意义衍生的。例如：①钱不够，我再借点儿吧！②他这个人不错，就是有点缺心眼儿。③天气太冷了，出门一定要穿棉袄，否则会冻坏的。④老师布置了作业，可到现在还没有做完，欠账太多啦！⑤这床棉褥子质量太差，我明天得去换一床新褥子才行，我的腿总被硌着，总是感到寒冷和疼痛，真是欠安啊！⑥他今天忘带作业本了，上课时交不出作业，真是差劲儿呀！⑦这次考试小明考砸了，语文、数学都只考了八十多分呢。这些例句均是从实际生活中来的，非常贴近生活，生动形象，使人在阅读中仿佛听到作者那饱含深情的话语。
在古文中这个“欠”字还经常被用来表示一种“张口、呼气”的动作。例如：⑴《诗经·邶风·静女》中有“俟我乎城隅，爰居兮锡闾”一句，其中的“锡”意为“吐气”，而“锡闾”即指张开嘴吸气呼气时的口型。⑵《礼记·檀弓上》中也有一处与此相同的用例，该书第二十七章的原文是“夫子之泣也，无以甚矣，正民将卒，焉知哀悲乎？”其中“正民将卒”的“将”也是表示张开口、发出声音的一种动作。⑶《庄子·田子方》篇云，孔子向老子请教“至德之术”时，曾问道：“敢问至道。”老子回答说：“你先不要急于问我怎么得到它，还是先把你的‘道’讲给我听听如何？”可见这里的“道”是一个疑问代词而非动词，那么，老子让孔子把他的“道”讲给他听又是用什么来表达的呢？这就是用一个“欠”字来形容孔子的讲话方式——“您能把您的思想过程告诉我吗？这样我可以从中悟到大道所在。”（李零先生语）
由上述可知，这个“欠”字在古代常用来表达一个张嘴呼气，或者说话时的那种神态与姿态，因此常被用来形容人物的表情或姿势。比如说“仰首伸眉，奋臂欠伸”，这句话出自司马迁的《报任安书》一文，原意是说读书人读到高兴处就会抬头展眉，手舞足蹈，同时还要大声吟诵出来并舒展双臂，然后深深呼出一口气才罢休…… 这正是古往今来人们常说的那种酣畅淋漓之感嘛﹗ 而我们现今经常说的那个“鞠躬尽瘁，死而后已”一语，其中的最后一个“已”亦属这一构形的范畴——因为它的发音是“yi（第四声）”而不是“ji（第三声)” 所以不能把它简单地理解成“停止”，而应理解为“舒展开来”才对哟！ 再举个例子：比如你在课堂上突然打了一个喷嚏，这时你会怎么做？是用手遮住鼻子然后继续听课呢？还是会捂着嘴巴赶紧跑到走廊里去擤鼻涕呢？ ——如果是前者的话那就说明你还不太了解这个“欠”字的内涵哦�^~\^-^~！_>～－﹏