凡在五行属什么？
五行，是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医学、命理预测学、社会学等多门学科中。 五行是指：木火土金水五种物质运动的基本形式或基本规律。 在古代中国的哲学思想中，把天地万物归为金、木、水、火、土五大类，称为“五行”。以五对五方，以五对五天体运行五个阶段，以五对五时（四季）等等。 以人体为例，中医认为人体五脏（脾、肺、肾、肝、心）与五志（怒、喜、思、悲、恐），五液（汗、泪、涕、唾、涎）等关系密切。 五色的搭配也讲求五行相生相克。例如黑配蓝是木生火(因为蓝天上有星星点点黑色的点)，白配红是火生土(如白雪皑皑的大地显得土黄土黄的)，灰配绿是土生金(泥土里面含有矿物质)，黑配黄是金克木(黑黄相间的皮肤看起来像硬硬的木头被锋利的金属划伤)，黑配灰是木克土(树木能把土地戳出一个洞，表示有生命力)。 又据《淮南子·天文训》记载：“天分东西，地分南北。阳分为表，阴分为里。表内之阴，积而成雨；表里之阳，积而成云。阴阳之交，万物始生。”“天圆而地方，道因而化。”认为宇宙的构成是天地两仪，即东、西、南、北、上、下，其中东方为阳，南方为阳；西方为阴，北方为阴。
从现代科学角度看，这种想法很荒唐。但必须看到，中国古代劳动人民用简单的物质，通过自己的简单思维，去解释自然界和人类社会各种复杂的形态变化，这在世界科技发展史上也是绝无仅有的。他们虽然不能掌握自然科学的原理，却能够利用这些原理来指导实践。
关于五行理论的来历，说法比较多。比较权威的说法是：五行说来自战国时期的一本叫《尚书·洪范》的书。书中记载了周武王灭商后，见周公旦在病中，就前去探问。周公旦认为周朝得天下是上天的意志，所以把如何得到天下的经验教训和观察到的天人关系总结了出来，写了《洪范篇》交给武王。据说当时武王问“五行”是什么意思呢？周公旦解释说： “五行就是金木水火土这五种物质，是天地的原始状态。天用阳刚之气来支撑地，地用柔和之气来滋养天，天地互相扶持才得以存在。天用阳光雨露使植物生长，用寒气暑气调节冷热，用风雨来滋润大地，人才能生存下来，这就是‘一行生二行’的意思。水又生了木，木再生火，火再生水，水再生木，这是‘二生三’的道理。”后来，人们将这一过程概括成“五行相生”。与之相对的则是“五行相克”，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。