如何理解五行生克制化？
首先，我们来看下五行的概念 木、火、土、金、水五种物质是古代中国基础的原生态理论，也是中国传统文化的哲学本体论思想。 《尚书·洪范》中记载有“五行”一词，对五行的解释是这样的：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。这基本上把事物的性质和特征都说出来了，其中，水的特点是滋润向下，火的特点是温暖向上，木的特点是能够弯曲伸展，金的特性是能够变革，土的特性是能生出植物。 这几样最基本的物质，通过不同组合变化产生了各种不同的现象，例如水火相济、土克水等等都是由此而来。 五行的相生相克关系是指五行之间的相互滋生与制约的关系，所谓相生，即是五行之中的某一行对另一行的滋生，具体而言就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而所谓的相克，则是相反的意思，即是对另一行的制约或抑制。 举个例子来说明一下，比如木材遇到明火，就能燃烧起来，这就是木生火的道理了（当然这个例子不太恰当）；如果火势太大就会燃烧掉土地中的草木，这便是火克制土的道理……以此类推，这样便构成了五行之间生生灭灭的变化。 其实这种生生不息的变化早在春秋战国时期就已经出现了，当时就有阴阳家利用这种方法来推演历史的发展进程以推断国家大事。到了汉代之后，五行学说得到发展并成为当时重要的学术流派之一——五行家在政治上有着举足轻重的地位。
在五行学说的基础上又发展出了六爻卦象预测法以及八字算命等方法。这些方法至今仍被广泛地应用着，为人们提供了另一种看待世界的方法。总之，中国的传统易学文化博大精深，它包含了众多分支学科，并且还在不断地发展和完善之中！