一属于五行什么？
“一”就是阴阳未分化，所以既不是阳也不是阴。 古人观察天文，发现自然界的事物有阴阳两类。一类是单数1、3、5、7、9等，这类的数字属阳；另一类是双数2、4、6、8、10等，这种数字属阴。 一就是阴阳未分化的状态，故《易传·乾》曰：“大哉乾元！万物资始，乃统天……”这就是将一属阳。 而《易传·坤》则说：“至哉坤元……”这又是将一属阴。 其实，无论是属阳还是属阴都是相对于太极来说的，是一对矛盾的两个方面。所以《易传·系辞》说：“一阴一阳之谓道。” 当“一”作为阴阳未分化状态的时候，它并不是一个具体的事物，所以谈不上是什么五行的。
当“一”作为天地未分化状态时候，由于地球处于太阳系温暖地带，水气较多，故此时一属水。 但是，一旦有了天地，就必然会有阴阳、寒暖、燥湿之分。于是乎，在天为热为阳者，在地则为干土；在天为凉为阴者，在地则成润土。所谓“向阳花木早逢春”，说的就是阳性花木（特别是草本）容易得到阳光而生长，阴性花木（多为木本）因为得不到太多阳光反而晚发早春迟。
所以说，一到了地面上，就已经具有了五行属性——干土。 所以，学习周易一定要学会辩证法，不能像形而下学者那样机械地去理解每一卦每一爻的意思。同样，也不能用现代科学去解释易经所说的每一句话每一卦的内容。否则就容易走上象数预测那条路，最后变成迷信。