卆五行属什么?

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《说文》中有: “艸木初生,可刈而掇也。从屮,不声” 段注曰“艸木始生,可刈者谓之艸;未荣叶者,谓之艸荄(音该)。”可见「粹」字,本义是形容草木丛生,而且还没有开花结实的样子。用今天的话讲就是——草长得密密的。 那这个字形又是怎么来的呢?我猜大概是「艹」字底下加个「不」字。可是「不」字在甲骨文中是个象形字,形象的是「上中下」三个部分,而不是今天的「单人边」结构。这个「不」字应该是一个会意字,表示的就是「上不结实」的意思。

这样一组合就变成「上中下都不结实」,引申为「事情不成功」、「没有达到理想的境界」……而「不」字的本义也就慢慢弱化了。 而这个「不」字下面加个「艹」的字,我想它最初的本意是形容草长得非常高非常茂密,以至于把路都给遮住了,所以没法走过去。于是就有「不能前进」、「不能到达」等引申义产生。 再稍微加工一下,上面那个字加一点就变成了「止」;下面那个字中间加上竖划变成「末」,然后这两个字组合在一起就成了「止步不前/停止不动」等等意思了。而这个汉字,现在常用的「阻”“祖”等等字体都是由此而来的。

楼雅明楼雅明优质答主

字面上来说,“昃”的偏旁是“示”,读音同“泽”;而“巳”的字形则是“已”和“子”组成的一个结构体! 事实上这两个字都是象形文字构成的字——也就是它们的字形实际上来自于两个不同的原始符号,但两个字的意义相同,因此就用同一个字来代表它们,并用这个字作为各自的偏旁以确定它们的发音(“示”)和意义【注1】;而且现在这两个字都用于表示日期的意思时读音一致(读shì)。

在《说文解字》中这两个字的字形是一样的,并且都有注明音义——“(昃)、日在旁。(巳)、立日。” 所以从字形上看就可以知道“昃”与“巳”是两个不同的字。

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