尽是属于什么五行?
属于,即归属的意思;引申为附着、牵连。 《礼记·檀弓下》“葬于北山之阳”汉郑玄注:“属,犹附也。” 《周礼·地官·遂人》“及大比之年,庶民之俊秀者,所属乃县之大夫”唐贾公彦疏:“谓百姓之中其才智秀异者,郡国所荐举,属乃州之博士。” 《周礼·秋官·朝士》“凡吊事以诏赦之”唐贾公彦疏:“柩车至矣,先书於策,谓之诔;至於窆(掩棺)日,又书於帛,谓之属。
《礼记·檀弓上》“曾子寝疾,乐正子春坐於丧枕”郑玄注:“属,读如‘缀’。谓缀旒之属,所以自戒也。”
属于,即归属的意思;引申为附着、牵连。 《礼记·檀弓下》“葬于北山之阳”汉郑玄注:“属,犹附也。” 《周礼·地官·遂人》“及大比之年,庶民之俊秀者,所属乃县之大夫”唐贾公彦疏:“谓百姓之中其才智秀异者,郡国所荐举,属乃州之博士。” 《周礼·秋官·朝士》“凡吊事以诏赦之”唐贾公彦疏:“柩车至矣,先书於策,谓之诔;至於窆(掩棺)日,又书於帛,谓之属。
《礼记·檀弓上》“曾子寝疾,乐正子春坐於丧枕”郑玄注:“属,读如‘缀’。谓缀旒之属,所以自戒也。”
这个问题其实有点问题,因为古人是没有五行的概念的。 《说文》“金”部曰:“五色金也……黄白金赤金白铜黑铁。”“土”部日:“士地之总名……上对星宿谓之星土。凡物成体皆曰大土。”(可见古人是认为万物都是由各种颜色组成的,而不是由五种元素组成的) 《尚书·洪范》“五行:一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。”郑玄注云:“言此五行者所以明王者所尚。”“以五行之生数推演而成十干,以十干得天地人之数相配,而天干得五行之气为用。”(这里五行被定义为五个方位了) 所以五行就是这五种色。