喜鹊五行属什么？
鹊，七情之雀也。喜、怒、哀、乐、惊、惧、爱、恶，八德之禽也。 出自《礼记·郊特牲》郑玄注里对“鹊”的解释，可见在古代，人们对“鹊”的认知是有一定理论依据的。 我们今天说一种动物“五行”归属哪种，大多指的是其属性，即“水性”“木性”“火性”“土性”“金性”“碱性”中的一种或几种，这种属性的来源是它的生活习性或者所食用的食物。当然也有按颜色划分的，比如“青色属木”“赤色属火”“黄色属土”“白色属金”“黑色属水”。
不过这些划分方法都是现代科学意义上的，而古代没有这些科学分类体系。古人认为世界万物是由金、木、水、火、土五类元素组成的，因此用五行为概念来指称各种事物。所以，用“五行”来归类动物并不符合今天科学的动物分类标准。 那么古人又是如何给鸟兽虫鱼定位呢？
先秦典籍中提到的“五虫”——“羽虫”“毛虫”“甲虫”“鳞虫”“倮虫”（后五种现均属于昆虫纲）——应该是基于生物进化史而提出的，而非单纯根据生活习俗或者食用习惯。
汉代的刘熙在《释名·释禽》中提到“凤皇，凤也。雄鸣曰‘沨沨’，雌鸣曰‘晻晻’；仁禽也。……鹳，欢也。善鸣，喜呼伴侣也。……鸜鹆，鸲鹆，居乌也，黑身赤目，善跳也。……鵙，伯也，伯劳矣，善呜。……鸠，幽也，幽州州域，其中有人焉，长于幽暗之处，不闲礼仪者也。……鸤鸪，嗜鸪也。……”这一段从读音到形状到习性都做了详细的介绍。
清代的《尔雅翼》中也记载了“（鸟）各有别名，不可统一，故总谓之‘羽族’。凡羽虫诸名，以状形之异者为正，余则变体字耳。”（《尔雅翼》卷六十四） 除了以上两种，其他很多典籍还有关于“百禽”“千禽”“万禽”之类的记载，这些记载虽然都有出处，但是毕竟太模糊，无法具体落实到某一类哺乳动物或者鸟类。