罗五行代表什么？
我靠，这问题居然能给我推过来！真让我受宠若惊啊！ 不过这个问题问得有点儿让我不知所措。我哪儿知道“罗五行的代表什么意思”呢？ 《周易》的作者，是依据万物类象的方法来拟出六十四卦的。所谓万物类象就是依据事物之间的相似性将不同的事物归类到相应的卦里。比如，《乾》卦为马，《坤》卦为牛，《颐》卦为饭锅，《噬嗑》卦为磨牙……等等。这种以象定义的方法确实是有其可取之处的。但也是有局限性的。
首先，这种以类比的方式来定义事物是建立在已经熟知大量事物的底层基础上的。对于未知的事物是很难运用这个方法来加以定义和描述的。就好比不知道“红”是什么的人是不可能给“红”下一个定义一样的。所以《周易》本身也承认这种方法是有其适用范围的——它只适用于已经熟知的大量事物的底层框架。而这种底层框架又是建立在“象”“数”“理”的基础之上的。
其次，《周易》的作者虽然运用了整体与部分相统一的思维对六十四卦做了命名，但这一统一是以卦中的阴爻阳爻的数量为依据的。也就是说如果一卦中阴阳爻数量相等则整个卦是相对的平衡的。在这种相对均衡的结构体系下每一卦才可以被赋予一个意义明确的名字来代表这个卦。
但如果一卦中阴阳爻的数量不相等该怎么办呢？比如说这个卦是八个阴爻和一个阳爻或者是六个阴爻两个阳爻……等等。这种情况属于极阳或是极阴的情况。《周易》中对于这些极阴极阳的卦没有进行统一命名的规定。这些特殊的卦就只能自己给自己起名字了。所以我们在日常研究易学的时候经常会看到类似“游魂”、“归魂”、“进神”、“退神”之类的名词，这些就是易学爱好者给这些特殊结构的卦自己起的名字了。