氯五行属什么?

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首先明确一点,五行并不是指五种元素(虽然古代朴素唯物主义认为世界是由金木水火土组成的),而是指五类事物(这里的事物的“事”和物体的“物”是一个意思)。 所谓相生,是指两类事物互相滋生、促进;而相克则是指两类事物互相克制、抑制。例如“木克土”的意思是树木的生长需要土壤作为依托,但土壤如果太多太厚则会阻碍植物生长——这就是相生相克的含义。 所以“金水相生”“火土相生”“水木相生"等说法都是不正确的,因为五行中没有水这个属性。同理,“金生水”“土生金”“水生木”“木生火”也是错误的,因为五行中虽有金木水火土,却不是五种实体性的东西。

五行学说作为一种原始的辩证法思想,对后来中医学的阴阳五行理论产生了重要的影响,而这一理论在中医学中的体现则是五脏之间的关系。 肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。

在五行学说的基础上,中医提出了五脏之间的相生相克关系——“肝木生生之气。” “心火生于脾气之中。”

“肺气清肃下降。” "肾气阳虚温化无能。" 这些关系可以用五行相生相克的原理解释。 而现代医学中的解剖学知识也可以对此加以证明。

以肝脏为例,肝细胞是以小叶为核心进行排列,而肝内血管从末梢向中心流动,这样,肝脏内的血液就像是河流一样沿着肝脏的长轴流向两侧,形成“肝血”。心脏犹如河流的发源地,供给脏腑气血。

另外,现代研究还表明:人体心脏每跳动一次,血液就要循环全身一周;人的呼吸一吐纳,氧气就和血液一起流入组织器官。可见心与肺的功能正如《内经》中所述:“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。”

至于脾虚,古人已经认识到与脾失健运有关,所以有健脾益气的治法。而到了现在,医学上已证实人体的免疫功能、新陈代谢、营养吸收都离不开脾,因此补脾益气就成了治疗疾病的根本方法之一了。

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这个五行属于生克关系中的“克”而不是相生相克的“化”,所以并不存在水被金耗散的说法。 《黄帝内经》中关于五行的描述是“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视矣。法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而后天之气日充盛。”——这里面的土就是脾土了;木对应的是肝(风),火则是君火的脾气(胃火炽热的人容易发脾气)。

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