什么动物五行属木？
五行属性，是在《周礼·春官》中记载的： “掌五礼之二曰嘉礼，谓贺、庆、赐、宾、军、吊、聘、丧（《仪礼·士昏礼》）” 中提到的五种礼物，分别是： 「命」——可以理解为口头任命、委任；用文字表达就是「诰」。 「锡」——通「赐」，是赏赐的意思。 「旌」——赞许并显扬。 「诏」——告知。 「令」——命令。 这五个词中，只有“命”“锡”“旌”“诏”带有明显的意思表达色彩，属于语言范畴，而“令”则是日常命令。它们都属于语言中的动词，在古人眼里，这些动词所表示的行为意义，是可以触达事物的，所以把它们归入到动植矿金土等五大类里面。
与这五大类相对应的五种颜色被赋予了不同的象征意义： 「命」属金，色白； 「锡」属水，色黑； 「旌」属火，色红； 「诏」属木，色青； 「令」属土，色黄。 从五行对应五礼的角度来看，显然将“令”归于土似乎更合适一些，但《春秋》公羊传和谷梁传却认为它属于木。汉代学者郑玄也取后者。这是因为“令”虽然表达的是土地事务，但却以草木之生物特性为基础来赋予其具体意义的缘故。
从“令”的字形演变也能看出它的植物性特征： 金文 小篆 隶书 汉简牍 用字的变化反映了“令”的原初含义应该是树木的繁茂，以及由此而来的播种生长，这些都是植物特有的生长过程或状态。 所以我认为“令”应该属于五行当中的木。这样五行就都齐了。 以上仅仅是基于古书字义的解释。要真正搞清楚先人的思想到底是如何演绎的还是很困难的。而且这种困难可能还存在于每一个概念本身的意义理解上。