承五行属什么金？
“承”字属于会意字，上面一个“手”，下面一个“辛”。本义为双手托起、捧着。引申之，则有承受、承担的意思。 “承”的五行属性应该是土。因为“手”为土，且五行为土的字多与“手”有关。如“抓、拿、捏、捧、扶、持、拳、掌、托、握、捧、拾”等等。
而“辛”指“辣椒”，属火，其形像“十字形，中间有一点”，与“十”相当，所以“辛”的五行也属土——这从“椒”字的五行能得到验证——“椒”即“辣椒”，二字五行都属土。
既然上下两个部件的五行都属土，那么合起来的“承”字自然也是属土的了。 当然，如果单从“木克土”的生克制化来分析，“承”字属土似乎也说不通。因为这字中有“木”——“木”在汉字中通常代表东方或春季，有生发之象；而“土”是中央之物，具有静止收敛的特征。按理说，木应该克制不了土才是啊！ 但问题就是出在这里：这个“木”不是一般的“木”，而是代表着“肝胆经络”的“甲木”。
《易经》有云，“巽为木，艮为山。山上有木，升。”又云，“风起于青萍之末，浪涌于微澜之间。木上有山，所谓君子之大道，升而已矣……” 可见，此“木”并非寻常之木，它代表了生命之初始之萌动，蕴含有生生不息的力量。这种“木”正是中医所讲的“肝木”“胆木”，它们所主经的脉络被称为“少阳胆经”“厥阴肝经”。
中医认为，人体十二经脉中的“阳脉”有三条，分别对应“阳明胃经”“少阳胆经”“太阳膀胱经”，其中“少阳”即指“乙卯”这一纳甲法中所对应的“甲木”。 同时，中医理论还认为，“阳中之阳”的“少阴心”与“少阳”关系最为密切，“少阳为枢”（《黄帝内经·灵枢篇》）。
这样，通过五行生克的理论一绕，似乎“承”字的五行归属就迎刃而解了：“承”字下部为“辛”，五行属土；上部为“甲”（或“乙”），属木。由于“甲”或“乙”位于中心位置，因此可以理解为“甲”或者“乙”生“辛金”。而且，“甲”或“乙”木还是人体阴阳经脉的重要组成部分。
于是就有“金生水”，即“辛”克“甲”或“乙”；又有“水生木”，即“甲”或“乙”旺而“辛”衰。如此循环往复，“承”字便具有了五行属性。