五行怎么算属性吗？
五行，是中国古代汉族哲学的一个基本概念，指自然界（金木水火土）五种物质的运行规律及其相互关系。它具有相对性和动态性的特点。 五行相生，是指五行之间存在生与被生的关系。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水； 五行相克，是指五行之间存在克与被克的关系。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 五行的相生，是指五行中的一行对另一行的滋生、滋长、助长、助长的意义。其性质是柔缓的、积极的。
五行的相克，则是以克为用的原理来消除过盛或不及而导致的负面效应。其作用是有条件的、相对的。 需要强调的是，五行相生并不等于前一行是后一行之母，它是从宏观角度概括的一种运动形式上的特征，并没有母性血缘之内的亲缘关系。相反，五行相克也并非是一一对应的关系。例如：金水相涵，并不是金能生水，而是金在水边生长，有水源涵养之意。
在临床实践当中，常常遇到这样一种情况：某人生病，中医把了把脉，开了副药，病人服后效果不佳。医生问：“你的食欲怎样？”病人答：“还好！能吃能喝。”医生又问：“大便怎么样呢？”病人回答：“我几天才解一次大便。”医生听完了说：“我知道了，你的病是由于体内蕴热所致，热盛伤津，大肠干燥，所以便秘。你现在需要服用清热润肠的药物，我开一副药你回去吃了看看。”服药后患者果真有效。这是运用什么中医理论而取得的效果呢？这就是五行学说的应用。
人体五脏心、肝、脾、肺、肾，分别对应着红色、青色、黄色、白色、黑色，这五种颜色正是五行所对应的五行之气在人身上的显化。《黄帝内经》有云：“东方青色，入通于肝，……故春气者病在头。”“南方赤色，入通于心，……夏气者病在理。”“中央黄色，入通于脾，……夏秋之间，阳气有余，脾土壅塞，内热烦躁。”“西方白色，入通于肺，……四季之气，从秋至冬，水气盛，金气衰，肺金受邪，呼吸困顿。”“北方黑色，入通于肾，……冬气病在四末。”五色配五行，五脏亦各有所属。我们可从人的肤色、体形等判断身体的虚实盛衰，并根据此判断用药的剂量和选择药物。