雅几划五行属什么?

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“雅”字的五行属性为木,出处是《康熙字典》。 《康熙字典》中解释“雅”字云: “雅”字五行属性为木。引《尔雅·释诂》: “雅,洁也。从宀,加声。”又引《诗经·周南·关雎序》: “美士之称。”

其实,在现在常用的字典中,“雅”字的五行为木已是定论。如《现代汉语词典》、《辞源》第三版等。 《现代汉语词典》中说 “雅”字的偏旁“厶”(拼音:sī)表示的意思与结构没有关系;这个字读yǎ时,属去声字,五行为土;这个字读xiā时,属阴平字,五行为木。

下面分别给出关于“雅”字的古文字形和现代字形,并标注它们的五行的确凿证据。

先看看“雅”的古文字形: 此图显示的是“雅”的异体字,第一笔变成了一撇,第二笔变成了一横,其他笔画的顺序未变。根据古文字形的演变规律,这种繁复的字形应该是由两个独体字组成(左右结构),而且这两个独立笔画一个字是“宀”,另一字为“侧”。 再来看“雅”的现代字形: 可见,“雅”由上面一个“宀”和一个下面“側”组成。

下面我们依据古文字形和现代字形,结合汉字五行属性的相关证据来验证“雅”字的五行归属。 根据《康熙字典》记载以及前人的研究,“雅”字的偏旁“厶”属于可分拆字,并且其对应的部首“厶”,在古代文字中是单独的独体字。因此可以把“雅”字分成“宀”和“厶”来做分析。

第一,“宀”在《康熙字典》中归入“广部”[1]。在《汉语大字典》中,“宀”属于部首,且所列字例中有“家”。而在古代文字中(甲骨文、金文),“宀”都是单独的一个字,无其他部首相配(即所谓“自标部”)。“宀”的首字“广”,在《康熙字典》中归入“宀部”[2]。据此,“宀”的五行应当属于火。

第二,“厶”在《康熙字典》中归入「言部」(见“私”“字”)[3],说明“厶”的古文字形与“言”有关。在《汉语大字典》中,则归入“女部”(见“好”“字”)。而古文字中的“辛”、“音”、“欣”的字形都包含“厶”。这说明“厶”的五行当属于金。

综上两点,“雅”字的五行当以五行属性较强的字面意思为准,取木。 顺便说一句,把"雅”的五行定为火的说法,见于网上。他们的理由是“雅”的偏旁“宀”的五行属于火。这种看法是不正确的。因为古代文字中,“宀”的五行不管怎么变化,都不会是火。

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在周易预测中,要运用五行的生克制化的理论,因此,在起卦时,就要根据五行的特性确定年柱、月柱、日柱、时柱的象征。在这里,日柱象征着「金」,月柱象征着「木」,时柱象征着「水」,年柱象征着「火」,在周易中称为“雅几划”。如果日为主,月比日早生,因此月扶助着日,为日所生。

日旺在五、六月,五行为火,代表男性的生命力;日旺在十一、十二、一月,五行为水,代表女性的乳汁,乳汁是生命的源泉,因此五行中水滋养着金。日弱在二、七月,其金在木之下,受到木的抑制,同时金在盛木之下生存困难。日弱在八、九、十月,火在金之下,受到金的压榨,火势被金所灭。所以,金旺则火弱,火旺则金弱,这就是相克。

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