微是属五行什么？
周易与五行的关系，《系辞》中说的很清楚：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。”这里已经把五行的来源讲的很清楚了：天地定位，万物有形，高低有序，尊卑有别.....所以五行就是来自对天地阴阳的划分，那么具体怎么来的呢？
在《尚书·洪范》里有记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。五行之序，水主辰，火主午，木主寅，金主酉，土主未。阳奇数，阴偶数。阴阳气顺，然后水能火，火能木，木能金，金能土，土能水。 这里的五行顺序和现在不一样，是将午火、子水和卯木放到了前面，将辰土、巳火和申金放到了后面，为什么这样排布呢？原因也在《洪范》里：“水木金火土者，仁礼信义智也。”这是将这五个字作为五常（五行中的五种德行）来解释的，而五行的前四行恰好对应了这四个德行，最后一行土则包含了水土二者之意。
《洪范》成书时间久远，应该不是周文王所作，但是战国早期应该是有传承的。从《洪范》里的五行顺序可以推知，古人对于天地阴阳的划分，应该是把整个宇宙分为上下两部分，上部分阳，下部分阴，中间一条线把天地阴阳分开，这个分法应该很类似现代天文学中的黄道和白道（月亮绕地球公转的轨道）--古代天文分星区也是以黄道为中心的。
这条中线把整片天地一分为二，线上面的是阳，下面是阴，其中又各有两个区域属于偏阳或者偏阴，分别是： 上半部（阳）：寅、卯、辰、已、午、未 六部门（阴）：申、酉、戌、亥、子、丑 这个划分的目的是什么呢？是为了观察日月经迹来制定历法用的。因为有了这样的天地分区，日月的运行就有了具体的方向，不会乱跑。