兢字五行属什么？
“兢”简体字写作“兢”，繁体字写作“兢”或“競”。《说文》中云：“兢，謹也。”“競，兢之省。从手，巠声。” 也就是说，“兢”就是“谨”的意思；而“竞”则是“兢”的省略形。作动词用，有比赛、竞争之意；还可以表示“尽、完”的意思。 那再来看看这个“兢”字在字典里的解释： “兢”，部首为“扌”。《说文解字》中的释义是：“兢，謹也。”段玉裁注曰：“勤慎也。” 即所谓的“谨慎”、“小心”的意思。如《晋书·宣帝纪论》中有：“性特耿介，肃然若神。自少及长，虽遭丧乱，神气不衰，言必忠贞，身无媟黩。故能以少平多，威名翕赫。振威奋猛，英略冠世。庶几哉斯可以霸矣！”
“兢”，部首为“亠”。《说文解字》中的解释是：“兢，謹也。一曰惧也。”“惧”在这里的解释是“敬畏、畏惧”的意思。 也就是说，这里的“兢”表达的是一种“恐惧”、“戒慎”的意思。如《礼记·檀弓下》中有：“吾闻君子不党，君子亦恐呀。”“呀”通“衙”，这里指代“敬畏”之意。所以，这句话翻译成现代汉语是：“我听说君子是不偏私的，可是我对鬼神还是有一种莫名的‘兢’，也就是敬畏的意思。”
“兢”还有“劳苦、劳累”的意思。这一层意思多用于形容人的精神状态。比如杜甫诗句“晚将银烛立清秋，细看星斗横银河。别馆寒砧催夜杵，旧庭红叶忆青春。愁当暮雨沾衣重，病逐朝云起灭频。闻道黄龙戍楼鼓，天明还战草中行。”这句诗描写一位征战的人思念家乡的凄苦之情。其中“苦”字前有一个“兢”字，表达的正是这种忧伤、悲苦的精神状态。
中国文字中有百分之八十以上是形声字，「形声」的特质告诉我们，形旁代表「意义」，声旁代表「音节」，虽然有些字的表音部份在造字后，随着音韵的流变而丧失「表音」的功能，但其中仍有很大部份还存留着，例如「形音」、「形训」……等，还有许多字仍可直接作为「同音字」、「同韵字」、「谐音字」来使用，所以，从形声字的声旁我们可以得到该字字音的提示。
形声字的形旁大多以「示」、「禸」、「礻」、「衤」、「欠」、「页」、「舌」、「辶」、「刂」、「礻」、「疒」、「钅」、「皿」等字作为表意的偏旁，分别表示「物的性质」、「所属」、「作用」、「动作状态」、「器官特征」…等，声旁则大多集中于在「寅」、「午」、「戌」、「丑」、「未」、「巳」、「酉」、「未」等八个字根的字派，它们是「同音字」最多，字系规模最大的八大家，其中「寅派字」、「巳派字」也是字派规模相当庞大的家族，因此，寅、午、戌、丑、未、巳、酉、申八派也是形声字的声旁字源的主要出处，这说明中国人所使用的汉字在形、音、义方面，确有以十二天干为核心的天干字系为骨干而构成。
「兢」字，字形为二、「竞」构成，据《辞海》及《康熙字典》解释，「竞」为会意字，「二人、二儿」（二字形上、下重叠，表示二人、二儿竞作），「兢」字《说文解字》解释「敬也」，从字义方面分析，「竞」、「兢」二字确有相关性，「競」与「敬」亦有相关的字义联系（表示竞争的结果是更加互相尊重）、「竞」字虽是会意字，但我们知道，以「天干字源」为核心字系创造的汉字，其形声字的声旁与同音字都属于同一个字系（天干字根字派），如「水」字的字音与「氐」为同音字，「水」字的声旁与「氐」字属同字系「水派字」，因此，与天干字源同字系的字都与天干字音有关（字根字派天干字派字系、干派字系等），而「竞」字为形声字，它的音读与声旁的字根「儿」同韵，「儿」字为戌派字，其「干派字系」为「戌」，「竞」字与天干字源有同字系的相关性，「儿」字为戌派字，与戌字为同韵字，戌字为天干字源，字音为「xū」，所以根据干支字派理论解释，戌、儿、竞、兢为同字系的字。
干支字派理论还指出汉字的字根字即汉字的始文属于《周易》八卦体系，「竞字」的字根是儿、二、（或儿、二、人），「儿、人、二」（儿、二、人皆可作为「竞」字的字根）为「离卦」、「离卦」配「南方」、「戌」字为「离卦」之物，所以，「竞字为戌派字、戌字」为「竞字」的字根字。
