五行为，火木土金水。 “燃”的五行也是火，因为“燃”上面两个火是“灼”“灼”为火，所以下面一个“然”一定是“燃”。 那么，“焖”的五行就是土。解释同上。 “焙”的五行是火，因为中间“日”为火，那么上下一定都为火。 所以“焙”的五行和“燃”一样。 “烘”的五行同样都是火。
“炒”的五行是火，但是和上面几个字不一样的是，这个“炒”是“火”与“手”结合形成的字，在“火”的下方加一“竖”变为“炒”。
这实际上是把“火”的字形变了一下。那么“炒”的五行同样是火。 而最后一个字“烤”的五行就不是火而是木了。为什么是木呢？因为上面的“火”变成了“林”中的“木”。因此“烤”的五行是木。
宿多优质答主在古代，人们发现金、木、水、火、土五种物质可进行互相生发、生化的运动，而且这种运动是永不停息的。中国的文字由象形文字演化而来，它的字形能表示字的本义，或者说每个字都包含着一个基本的信息。例如“金”字，就是一个上下两个有嘴的有槽容器，中间一个有嘴容器用“人”去熔炼提纯的情境。而“火”字是一堆燃烧的东西。我们把这两种文字重叠起来，就成了一个新字“煅”。所以可以认为“煅”字包含了金属“金”和“火”运动变化的意义。人们把这种文字的组合称为“合意字”。如果按照五行运动规律来解释，“合意字”的字义，那么这个字就包含着五行的信息。
一般地说，根据文字的形、义，可把文字分为三类。（1）基本文字类（本象文字）：凡是一目了然即字形有本义、字义有本象的字，称为基本文字。如“土”字，其字形是一个平放的有嘴的土坯的图形，字义也是指“土”，所以“土”字是一个本象文字，是表示“土”这种物质的基本文字。与此相似的字有：“金、木、水、火、气、风、虫、鸟、云、雨”等字。根据这些本象文字，可组成很多“合意字”类。（2）合意字类（派生文字）：这种文字的字形、字义是派生的、组合的。如“森”字由“木”组成，是“木”的派生字。“森”字表示由多木相互簇拥形成的森林，所以“森”字除含有“木”的本性外，还有一个“多”的意义。又如“煮”字，“金”字下“火”，金属放入火中，是“煅”字。如果把“水”字放入“火”中，则成了“煮”字。所以“煮”字有加水煮食之本义，它除含有“火”字和“水”字的本象信息外，还有“煮烂”的意义。再如“焦”字，上面是表示金的，中间是“木”本在“火”中，“火烧木”，变成“木炭”，“焦”字下面还加了一个“火”，表示“火之盛”所以“焦”字有“过火、过煮而枯、干、烂”之意。再进一步推广，一个“水”在“火”上是“煮”字，两个“水”在“火”上是“煎”字，一个“火”在“水”上“蒸”字。这种文字由基本文字派生（或组合）而来，故称之为派生文字。从本象文字中，可以派生（组合）出很多这种合意字。（3）无本文字类（本派混杂文字）：这种文字既没有本象字形，也无合意字形，字义也不明朗，称为无本文字。如“人、生、死、有、无”等字，其字形、字义都不明确，可从“人”字中找到“木”字信息；从“有”、“无”等字中找到“金、火、土”的信息。通过大量的实测和调研发现，我国的汉字中80%以上都有明确的五行本象和派生的组合规律，所以称这些文字为“五行文字”，即五行运动所包含的信息。
