心五行属什么扉?

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“五行”这个词儿,出自于《尚书·洪范》,原文是:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。” 这里的“行”字,是“五行”的“行”,是指“行列”、“道路”的意思。《说文》里解释得比较清楚:“行,行道也。” 后来人们把《洪范》里的这段话称为“五行学说”或者“五行大道”,并且把它与“五德终始说”互相配合着用于政治。 “五德终始说”认为历代王朝都有五行相应以配帝王,而“五行学说”则是阐述五谷、草木、野兽、昆虫、六畜等一切有生命之物,以及阴阳的变化等等都受五行制约,是有规律可循的。

在古人看来,宇宙万物都是彼此有机联系着的,因此他们总想用五种简单元素的去解释复杂的事实现象。所以从秦代开始,朝廷就发布命令让民间收集有关风水方面的书,“五行”说在当时是非常流行的一门学问。 到了汉武帝时期,朝廷又下了指令让董仲舒著书立说,专门探讨有关“五行”的问题。随后“五行”就被引入了中医理论之中。

《黄帝内经》中就有“智者之治病,必明阴阳,五行的道理;……知其阴阳,察其邪正,能知五行生克乘侮之道,则医道毕矣”的说法。 所以说“心属火”这句话属于中医药学范畴里的古汉语。

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心,五行之中属火,与夏相通应。夏季暑热易伤心气,汗液过多耗伤气血,是心肌缺血,心绞痛的高发期,调理心脏主要就是要养护心气。

在中医看来,“心”字上面一个“尖”,下面一个“月”指的就是血肉之躯,血和肉是物质的,而五脏之中的“心”更多的是个功能。中医讲的心为君主之官,神明出焉,所以从“心”字的另一种写法可以看出,心除了血肉之躯以外,更是人体功能活动的中心。

按照五行理论,木,火,土,金,水,五气相生,心脏之上的君火,通过中土,即脾的传送,进入下焦肾,君火下降,肾水承之,肾所藏之水经过脾的传送,又上达于心,使心火不至于过旺,两者功能相互协调,保持人体正常生理状态。

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