五行鲜代表什么颜色?

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五行的色彩说源于古代的阴阳五行学说,此学说的基础是古人观察自然界的变化所得出的结论,即所谓“天人感应”。 《周礼·春官》日:“以五云五色辨五星之德,以五声六律通五音之节。”这“五色”,就是青、赤、黄、白、黑五种颜色。

在五行中,色与行是一对范畴。《尚书·洪范》中说:“木曰曲直。”可见“曲直”有向上和向外两个含义——树木生长总是往上生长的(即使往上不了也往两边长),且树木的枝叶是往外开展的;同样,火的特点也是“炎上”,“炎上”是指温度高向上升腾的性质,火的颜色也就象征地为红赤色。至于金则“从革”,“从革”的意思就是改变形状,而金属具有变形的性质所以它的颜色为白色或金属灰。水属阴,而阴的特点之一就是“润下”,因此水的颜色为黑色。土的特性在四时之中只有夏季一个月,此时土地干燥,土的颜色应象征火红的赤色。

古代以五色配五行,则青色属木,赤色属火,黄色属土,白色属金,黑色属水。 到汉代,司马迁在《史记·轩辕本纪》中补充了两种颜色,即“五色:一曰白,二曰青,三曰赤,四曰黑,五曰黄。” 后代的一些记载中又把紫色纳入五色的系统。这样就有了“紫气东来”“紫微星”等等说法。明代冯应京在《月令广义·十二月令》中列出了“五行色谱”—— 从图中可以看出,五行与五种颜色的对应关系是非常明确的。

不过,这种对应关系有一个明显缺陷:一年十二个月,而五行却只有五种,这就意味着每个月的五行颜色都是固定的。事实上,每月的五行颜色都不是固定的。这是因为古人把五行与方位、四季、五音等体系关联了起来,形成了许多组合。比如,春季五行属木,但又分寅卯二月,木旺于春,故正月为木,二月为土,这就是“寅卯辰”东方属木的根据所在。又如夏季五行属火,但分寅午戌三月,又以五月为火,这是因夏三月阳气均盛,而五月为阳极之月,故名“寅午戌火"。

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中国人对颜色的认识,是从五行开始的:以苍、赤、黄、白、黑配五行。苍,就是青色;古代的赤色是指赭石色,也就是今天所说的朱红色;白色指的就是今天所讲的白色;黑色也是指黑色。

五色的配属,历代说法不一。古代典籍《尚书•洪范》认为,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这段晦涩古奥的文字,说的就是五色与五行、五味之间的关系。即,水为黑色,其性为寒,其味为咸;火为红色,其性为热,其味为苦;木为青色,其性为暖,其味为酸;金为白色,其性为凉,其味为辛;土为黄色,其气甘甜。

《左传•僖公二十三年》对五色的配属有不同的说法,经文中认为:“天有五行,水、火、木、金、土,分以五方,异气而共功,异事而同济,其务一也。故水火相济,土、木相功,金革相佐,以归于一。”与《洪范》的说法相反,这里认为水在北,其色黑;火在南,其色赤;木在东,其色青;金在西,其色白;土在中,其色黄。

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