五行中羊是什么?

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“子”代表的是农历的十二月份,即冬至到立春这段时间,万物都在蛰伏,只有老鼠胆量最小,要出来打洞,所以老鼠在十二月里是阴阳平衡的; 那么丑月就是牛出来了,寅月就是虎出来了,卯月就是兔出来,辰月就是龙出来,巳月就是蛇出来,午月就是马出来,未月就是羊出来,申月就是猴出来,酉月就是鸡出来,戌月就是狗出来,亥月就是猪出来,子月就是鼠出来,丑月就是牛出来……循环下去。

其实古人把一年划分为24部分而不是12个月是有道理的,一个月分四部分(上、中、下弦),一部分一天,那就是上弦月五天,中弦月五天,下弦月五天,朔日(初一)、朏日(初三)、望日(十五)、晦日(二十)共十五天。其中每月初一和十五日的日落时间是一样的,每个月初三、十五、二十一都有月亮升起的时间,只是月初和月中看起来最圆,月底又变得狭长起来。

用现代科学的眼光来看,每个月初二到初四太阳由东向西运行的过程,月球位于太阳与地球之间,月球的暗面(我们在地球上看不见的那一面)正好朝着地球,月相为“新月”,初一上午太阳从东方升起,而月球还在原位;初一下午太阳落到西方,而月球已经移到了正西;初二中天(日落开始时间)太阳落下,而月球已经转到正东;初三早上太阳升起,而月球已经移动了一小半;初三大致中午时太阳到达最高点,而月球已经超过正东;初四是最高点之后的十六分之一(每天约升高一弧度),一直到月末都是逐渐变圆的过程。 用现代科学的眼光来看,月亮本身并不发光,月亮的光源于太阳照射在其光滑表面的反射光。当月球运行到地球和太阳中间的时候,我们看到的月亮并不是它真实的形状,而是太阳直射的一圈圆形区域,这同我们用肉眼直接看到的是一致的——满月。而当月球运行到我们一侧的时候,我们能看到月球表面所有的地带了,当然有阴面和阳面,这时如果用天文望远镜观测的话,可以看到月球表面的山脉等特征。 其实,上面所说的月相变化是用现代科学解释古人在长期观察太阳、月亮过程中的智慧。因为,月亮本身是不自转的,当我们看到新月时的月相是固定的,而满月时月相也是一样。

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羊,是人类豢养的家畜之一,古又称羖、羝、豦(黑羊)、羛(白羊)、童羊曰羔。在十二生肖中又称未羊,是六畜之一。

在中国文化中,羊自古被当作一种吉祥的动物来看待,这是因为人们在羊的诸多生物属性中,只选取了“跪乳”、“羊羔”、“喜群居”以及“性情温顺”等符合当时主流文化的行为和品性,而把这些行为和品性符号化之后,“羊”便不再是一个简单的生物名称了,而是被赋予了符合儒家社会伦理道德观念的行为规范。如跪乳的品性被用来规劝孝顺父母,羊羔则被用来象征晚辈、小辈。

五行文化中的羊是属于土行,羊在十二生肖里排行第八,属未位。未者味也,五行属土。《尔雅·释鱼》曰:“鱼身而羊头曰土龙。”“羊头”的“羊”字,是由象形文字演化而来,是羊角伸出的两只触角和羊头的形象。上古时代甲骨文中的羊字,几乎同绵羊的侧影一样,字形非常生动逼真。这种字形从商、周到以后都没有什么改变,只是线条化了,更便于书写了。用羊的头形,表示在羊群头领前的羊,或是表示羊领头的羊。“土龙”指的就是土地所生之物。土地所生的一切生物都属土,羊字的本义是土地所生之羊。土地有“坤德”,羊字中的羊就有坤德的德行。

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