五行相合的原因?

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这个问题我十年前想了很久,后来找到了答案,分享给大家 先看古人对于生辰八字中五行的定义: “木”就是春天出生的人,“火”那就是农历五月夏季的,“土”那当然是四月份四季土了;金当然是白色秋天那堆,水就是冬天和春季交接的那堆。 但现在很多人把这个概念抽象化了,认为八字有五行就能对应着天地万物。这是不对的! 五行的本质是什么?是生化万物!是变化! 是运动! 我把生化的运动归结为两种,一种是升降,另一种是出入。

1. 升降 阴阳者,天地之道也。故清阳为天,浊阴为地。天地之分,上下定位。所以五行之中木火向上生长,金水向下扎根。这就是升降。 木逢春而开始萌芽(升),火遇夏而极其旺盛(升),金到秋而渐次成熟(降),水居冬而潜龙勿用(降),土季末而涵甘受气(升)。

2. 出入 什么叫出入呢? 《系辞》有云:“阴阳合德,作用中宫。四方出入,各从其位。” 四方就是指东西南北四个方向,在时间上分别对应着春夏秋冬,在方位上分别对应着东南西北。 所以入者,进也,就是往里的意思;出者,退也,就是往外发的意思。 在人体内,气血就是依据这个原理循环往复。 人体肌肉组织大致分为四层,由里向外分别为:脾土,肝木,心肺金,肾水。

脾胃之气下降,胃纳不良,脾气不升,则全身气机不畅,运化失职,水谷精微不能吸收。 肝胆之气上行,疏泄不利,肝郁气滞,则阳气不能通达四肢。 心与肺就像太阳一样,具有上升之功,若心阳不振或肺气虚弱,则体内有阴霾不散,病邪丛生。 肾属水,膀胱为腑,一脏一府,相互制约。且肾位于下焦,膀胱之上,津液在此蒸腾气化,通过小便利道而行。

大肠小肠相表里,一腑一脏,相互配合,共同完成食物的吸收与输布。 所以说,五脏各有其德,五味各有其主。

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合化,也叫五行相合,指五行中木火土金水之间,在某些条件下,可以相互融合,生成新的物质。合化也属于生我、我生、生他、克我的过程。

比方说:木土合化为垛,也就是说,木和土在一起后,木被土掩盖了。这就是木被土合化后,被土所掩盖,五行之气失去了木性,也就是失去了木之气机。

又比方说:金火相合化为销铁。就是金被热量燃烧了。金被火合化后,金失去固有的特性,形质有发生了改变。如同人身体一样,如果人体内火大,可以煎熬胃阴。内火太盛,五脏之阴都会被耗损。

合化与相生有相似之处,与相克有相合之处。合化与相生相克有相同的规律,也有不同的情况发生。合化之气,合化现象一般不会被第三者所克制,但是合化之气,可以生他或克他。

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