全的五行属性是什么？
五行的属性，来源于五行的含义。而五行的含义，最早见于《尚书·洪范》。其中说道“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
后来，在战国时期成书的《周礼》中，也有关于五行的记载“五行：一曰水，二曰木，三曰火，四曰土，五曰金。五行之制，水曰润下，火曰炎上；木曰曲直，金曰从革；土居中央，四方则上下，左右之。” 这两段话的意思是，周朝的国君询问伯夷（舜帝的大臣）：“怎样才能得到幸福？”伯夷回答说：“尊重贤良，敬重君子，就可以得到幸福了！”国君又问：“怎样才算是贤良呢？”伯夷说：“君主具有仁慈的心肠，就能够称得上是贤人了！......然后水火齐至，木金并来。君主要有仁德之心，文武双全，这样才算得上是真贤人。”国君再问：“这五种德行，哪一种是第一重要的呢？”伯夷说：“仁是百行之首。” 以上两段话中提到的“水”“火”“木”“金”等，其实就是五行。而“水曰润下”“火曰炎上”“木曰曲直”“金曰从革”，则是五行的特性。
什么是特性？即指物质所具有的性能或功能。比如“润下”是说水能够滋润向下流动；“炎上”是说火具有燃烧、上行的特征；“曲直”指的是树木生长有弯曲和伸直的特性；“从革”是指金属具有可以改变形态的特征。 而在“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水”这一段中，讲的就是五行相生。所谓相生，就是一代代相承，使得某一事物的性能或者功能变得更加完备。比如水是滋润的，但是缺少火的烘烤，润泽就难以发挥；火是向上的，但缺少木的升腾，火焰就不会高亢；没有土，植物就无法生长，因而也就不会有火与水；如果世界只有木，就没有土，那就不会形成金；如果没有水，那么也就不会有木的形成。总之，一切东西都是互相关联的。