冀字五行属什么?

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“冀”的五行属性是金,简体的汉字都是会随时代的演变而有所变化的,现在大多简化为形声文字,那么关于这个字的来历以及变化过程是怎样的呢? 《说文解字》认为此字从北从田。徐铉等人在《说文解字》中解释道:“冀,野望也。从北声。读若寄。” 东汉许慎在《说文解字·北部》中认为: “冀,望也,从北聲。讀若寄。” “寄”与“冀”读音相同,意思相近,都表示“希望寄托于某个方向,也就是希望的意思”。

后来人们把许慎和徐铉的解释融合在了一起,形成了现在的形声结构——上北下田。 这个说法流传了很久,直到1946年才发现了古冀字,才证明这个说法其实是错误的! 因为原来古冀字的左边不是田而是土,表示土地,这是农耕社会的根本所在;右边不是北而恰恰是禾,说明当时古人对北方的理解就是五谷生长的地方、丰收的故乡,所以“冀”本来的意思是期望五谷丰登。

因为古代人把北方视为“神灵居住之地”“丰收之乡”,于是北方就带有了吉祥的含义,成为了一个方位词。 在西周时,人们就开始用北方来指国家了,如《诗·鲁颂·泮水》中的“‘薄伐猃狁,至于太原’……以翼辅武”中的“翼”和“武”都是国名,“太原”则是地名,整句话的意思是,周公辅助成王讨伐猃狁,一直打到太原(边境)去,以此来拱卫国家的国防安全。 而到了春秋战国时期,人们又给当时的五个军事强国分别取了名字,其中魏位于晋国的最北端,因地处太行山以北而得名“魏”;赵亦称“晋”或“晋阳”,因地处太行山以东得名“赵”……

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这个,五行这东西吧,是玄学范畴里的事了 就这俩字,其实还是有点讲究的 这个“冀”字的五行为土,但这个只是表面现象而已 其实,此字为地格,也就是一个人外在的表现力(包括面相气质等) 而真正的五行为金 这两个都是形气结合的字,在易学中称为“从形”,而“从情”则是另一个读音同形异义的词,比如“翼”、或“脊”等等 从形是从字形去判断五行的,也是大多数人的普遍认识方式 但,实际上呢,这些字除了字形外还有另外一层含义即它的偏旁部首 如果仔细观察那些带形、带情的文字,它们的笔画结构都有特定的意义和指向的,这种特定符号意义的语言表述,就是《周易》里的象,也就是说每个汉字都是有其形和意的双重性的,这也是古书《系辞传》开篇之语所说的那样——象也者,像也;所谓形者,亦指形体,但这是第二层次的表达,第一层次表达的则是指代阴阳二气的运动形式,具体可以参考我的其它相关答案,在此就不多论述了 关于这方面的更多知识你可以参阅《周易》《黄帝内经》及《灵枢·本输》篇和《山海经》等相关典籍,我也在进一步研读之中并努力收集相关的资料,希望有朝一日能够整理成文发布出来与大家分享。

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