妮五行属性是什么?

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“妮”,这个汉字从女、尼声。现在用的字典中大多都解释为:女子对人的称呼:大~|小~。但这是不全面的解释!

1.在隋唐之前,“妮”(ni)基本等同于“女”(rǔ),二者可以通用或者互换。例如:李密《陈情表》中有"外祖母刘,家邻柳氏"(当时“姨母”多写作“舅母”即“娘母”音近而误);庾信《周弘让伤时》有"玉匣虽开,无法(语)还梁""白羽虽折,气厉虹横''等等。

2.隋代以后,特别是到了唐代,“女(rǔ)”字的用法发生了微妙的变化。一般多用于书面文辞之中,口语里则多用“妮"(ni)来替代了。如《新唐书·五行志二》里有:“永淳年三月戊申,东都失牛万余头,或曰牛见黑衣尼僧。”“尼僧”就是和尚尼姑的意思啦! 又如《太平广记》卷346引《两京记》载:“高祖武德元年正月,京师及四方皆见白衣人拥水盆入长安城者百馀辈……至四年四月,京城水漂死尸。问之,云是武德元年正月白衣人迎水洗浴者。”

3.自武则天称帝开始,对“女(rǔ)}字的使用上更加严格起来。据《旧唐书·则天皇后纪》记载:垂拱三年十二月丙寅条下注有“是月,禁天下以妖妄相惑及言事失体”,其中就说到有僧人“言国家气数已尽,女猪当为王”,所以被处斩。

4.宋元以后,“妮”(ni)基本上完全取代了过去常用的名词性词“女”(rǔ}了。

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1、关于姓氏: 姓的起源,可追溯到人类原始时期;其最初起源于母系氏族公社时期,那时的姓氏主要是由母亲的姓所决定的,“姓”是母亲家族的名称或标记符号!《说文》载“姓,人所生也,从女,生声”,即“姓”是由女性所生子女而形成的氏族部落名称和标记性语言符号;

2、关于名字: 关于名字,我还没深入思考过,不过现在有一个大胆的想法——名字(姓名)应该也是随父方血统传承下去的,比如父亲姓李(木),孩子就可以取名为树(木);或者父亲是王(土),可以叫城(土)等等...所以也可以理解为什么现在的父母给孩子起名字时为什么总是带“木”“水”“金”“火”了。如果这个想法成立的话那么孩子的名字里可能也会带有父母的血型特征!

3、五行的属性及相生相克问题 这个就很好解决了嘛,你直接百度百科一下就可以了啊..

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