中五行属火吗？
“五行”是古代中国哲学的一种系统观，多用来论述宇宙演化、万物类型及其相互关系。它认为世界是由木、火、土、金、水五种基本元素构成，这五种元素的强弱变化构成了万事万物的性质与规律。 因此，从现代的角度来理解的话，可以将五行理解为一种动态的相生相克的关系——这种相生的关系可以是量变的积累，也可以是质变的转换；而相克则是一种矛盾对立与斗争的体现。
那么对于题主所问的五行的属性来说，这个概念就比较宽泛了。根据《汉书·五行志》的说法，五行的实质含义是“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，也就是“相生”的关系：木为种子，具有生发和萌芽的性质；遇到火能够进行燃烧，产生光明的作用；遇到土则能生长成熟，完成一个周期；遇到金属则可以打造成器具，发挥更大的作用；最后遇到水可以洗涤尘埃污秽之物，使环境变得更加干净美好！
另一方面，如果将“五行”看作是一个互相斗争的统一体来说，那么也可以说它们之间存在着相互制约又彼此克制的“相克”关系：如春季属木，夏季属火，夏季炎热可以焚烧树木，这就是木克不上火的道理所在；秋季属金，冬季属水，秋天收割的金子落入寒冷的冬天里就会被封冻起来无法流动，这就是水能够克制金的道理之处。 所以从这个角度来看的话，中国的南方地区确实属于“火行”的范畴（因为南方气候温暖潮湿，适合树木的生长），但是北方地区的“五行”属性却并非完全属于“水行”。
总而言之呢，中国古代的思想家们通过观察自然界的变化以及社会的发展状态得出了一种关于时空变化的理论体系。虽然这种体系在如今看来带有一定的迷信色彩，但其中蕴含的一些朴素哲理仍然值得我们去思考和探究。所以当你听到有人谈论起他们的“五行”属性时，千万不要觉得他们是在故弄玄虚哦~不妨听听看，说不定还能从中得到一些有用的信息呢！