鼎字的含义五行属什么？
1. 古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜～。～食（古代炊具和饮食器具的总称）。～鼐（指鼎，古时用以象征统治权）。 2. 比喻权力极大，可以安定天下：~角（喻权势极大的官员或官职）；问～。 3. 大，东西中间高起：~峙。～立。 4. 正当，正在：~午。~年。 5. 引申为稳定。 6. 聚合，合在一起，集中：~汇。~成。~盛(shèng )。~集。~~一堂。~念。
7. 象征结果实：“岁其唯瑞，百物雍荣~’”。 8. 中国朝代名：西～。宣～。 ~汉。
9. 姓。五行为土。 《说文解字》：“鼎，三十斤也”。从鼎金声。段玉裁注：“古以三十斤为斤。周制八斤。秦九寸龠长九寸，合今之一寸九分，重九黍，则八分当今之二龠强。汉制一斤十六铢，二铢半则八分给今之四分一龠弱，是八分为一斤之十数少半。” 按：许慎以为鼎的重量是三十斤，段氏认为鼎的重量是十八斤。不论如何，鼎的重量都不是很大。
清代陈昌治刻本『説文解字』【卷十三】【鼎部】 三足鼎立 鼎，三十斤。從大金字聲。一曰象鼎足形。東聲。凡鼎之屬皆從鼎。定頂切 清代袁梓刻本『說文解字』【卷十一】【舟部】 船。從舟鼎聲。丁徑切 (鼎)３０斤。從大金字聲。一曰狀鼎足形。東聲。凡鼎之最者。皆謂之鼎。故鼎有正、有立、有進三義。 段玉裁《說文解字注·鼎部首序》：此在十二號中，實當在八號中，葢誤於鼎與登通。而不知登有九號。自《漢書》以後作輦車，不作登車矣。然則《漢書》以後惟見得登與鼎二字同音，初不識登與鼎為一字也。《說文》之體，有正、有旁、有附會、有假借。正則非旁，猶非附會而非假借也。 附會即假借，非附會則亦非假借明矣。今於鼎下著一訓曰正、曰立、曰進，蓋附會之例也。 鼎之本義爲鼎器，後乃用爲宗庙盛牲體之象刑之字焉。由象刑之法而轉爲刑罰之名，後又用爲刑具之名。其後又用爲量詞，又用爲祭器，又用爲鼎新。至今日又用爲鼎議。 凡一切言正者，皆因象形而有取乎鼎。如定、鼎、靜、定、正、政、定、訂、頂等字是。又凡一切言立者，皆因象形而有取乎鐇(鼎的足)。 如鼎、領、定、鼎、瓴、靈、挺、渟、停、亭、庭、廷、蜓、蜓、婷、葶、霆等字是也。又凡一切言進者，皆因象形而有取乎足。 如進、進、近、晉、進、缙、錦、覲、晉、琎、謁、謐、娉等字是。 此諸正、立、進三義之用，必待造字之後，而始因象形得之，不可以後人引申義强解象形之本意如此。 以上四種「鼎」義都是對應於古文「鼎」的字形來分析的，所以非常確鑿。 但是，要理解許慎所謂「東聲」的東是什么，就困難多了。 首先我們知道，「東」這個字是漢字的「六书」中的「指事」，它的字根就是「一」，代表「山」的一端，並且表示這座山的方位是「東方」。 而「鼎」字從「大」不從「一」，表示的不是方位而是数量，因此不能算是「東聲」。 那麼許慎的「東聲」是什麼意思呢？ 我猜想他可能是把許多「鼎」的不同意思統一起來講的，比如上面所举例子裡的「鼎」都跟政治相關，所以他才會覺得有這個意義上的「東」。 但這樣的解釋是不符合現代學術的標準的。