戊对应什么五行?

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这个问题很有意思,我也很想了解一下,于是翻看了很多古籍、经书和易理类著作。 《礼记•月令》中说“孟春之月,东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,沼泽明而莫见……”又提到“孟夏之月,万物并兴……野葱生焉”这里提到了风与草,似乎暗示着木与土。 东汉郑玄注《月令》时谈到四时与月建的关系说:“孟春正月,建卯,草木始萌。”“仲春二月,建辰,草木茂盛。”“季春三月,建巳,草木郁蒸。”“孟夏四月,建午,草木繁盛。”“仲夏五月,建未,草木始衰。”“季夏六月,建申,天地燥湿。”“孟秋七月,建酉,草木黄落。”“仲秋八月,建戌,草木成熟。”“季秋九月,建亥,草木凋残。”“孟冬十月,建子,水冰地冻。”“仲冬十一月,建丑,阳极阴盛。”“季冬十二月,建寅,阳气萌芽。”

从上面引号里的文字可以看出,一月二月份属木,三月四月属火(因为阴阳互根,有火才有土),五月份属土,六七月属于金,八月九月属于水,十冬腊月属于木。其中正月二月和五月都提到过木,因此得出结论——木是开始也是终结。 《尚书•洪范》中有五行之间的关系判断:“木曰曲直,金曰从革。”——这里木是开始,金是结束。 孔安国在注释这段话时说:“木性曲直,金性从革,言其变化。”孔安国是孔子后裔,汉朝的大学问家,他对五行的解释应当是非常具有权威性的。

除了以上的经典记载外,我在《周易尚氏学》中看到尚秉和在论述八卦方位时提到了戊土:“中宫戊己,无体用事,谓之稼穑。”尚秉和是清朝的著名易学大家,他的这句话似乎也印证了土是结束。 综上所引,似乎可以得出这样的结论:土是最后一个季节,也是最后一个月,它同时又是最后一个卦象,也就是艮卦。

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我是这样理解的, 木生火、土生金、水生木; 水克火、土克水、金克木; 金生水、火生土、木生火。

相生就是相互促进,相克的含义则是互相抑制和限制。 那么“五行的相生”是什么?是相互促进吗还是互相制约呢? 我认为是这样的 “五行的相生”并不是指一个事物在另一个事物的帮助下成长发育的意思——因为五行之间没有母体与子体的关系(子母关系是阴阳范畴中阳极生阴的推演),也不是指一种现象被另一种现象所代替的意义。所以在这里我们只能理解为它们是一种平衡的状态或者是一个整体。 因为这种相生相克是在动态中进行并且循环往复而不会终止的过程(即所谓“恒常”) 所以我说它们的意思应该是“相互影响”——即“相生”与“相克”同时发生作用并相互影响着对方。 如果把五行看作是一个人,我们可以认为它既是父亲也是母亲又是子女等等……

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