劳保属于什么五行?

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首先,需要明确一点,任何事物都可以用五行进行归纳,但是不是所有的东西都能被准确地归类到某一类属性中。因此这个问题有点类似于先有鸡还是先有蛋的问题,是一个伪命题(无实指)。 那么这里就可以引用《礼记·中庸》里的一句话来回答这个问题了,也是我比较认同的“五行”,即“君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四方,美之至也!”“金木水火土”——这就是我们常说的五行,或者可以说是金木水火土五行的化身、象征或代表,它们是中和的、适度的,是阴阳和谐的。 这里的“黄色”并不是指颜色上的黄色,而是指中间之意;“中”指的是人心居中的道理,也就是无论过左还是过右都是不好的,要掌握一个度,也就是阴阳和谐。这个度就是“五行”的概念。

我们再引一句唐代名医孙思邈的话作为补充,他是这样论述健康的等级的——

“上医医国,中医医人,下医医病。” 这里把人和人的关系比作了天地之间的关系,真是博大精深。在人的关系中,我们同样讲究阴阳平衡,讲究有度,在这个上下5度的范围内,才是正常的,才能称之为健康。超出这个范围,或者是过了左边的阴极,变成了阴气过重,人体就处于亚健康状态甚至是疾病状态;或者是过了右边的阳极,就变成了阳气过重,人也处于亚健康状态甚至疾病状态。再或者是左右不平衡,阴阳失和,人也处于亚健康状态甚至于疾病状态。

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“劳保”一词,在五行学说中属水。 首先,从字面意义上讲,有劳动、辛苦、劳累等含义;其次,中医理论认为人体的津液(包括血液)来源于饮食水谷精微的化生。人体的一切生理过程都需要依靠津液的滋养与推动才能进行下去——比如食物的消化需要水的参与;肾主水,其本质是主管全身的组织液代谢和水分吸收利用;三焦为“水之上源”——这是三焦的功能定位;脾喜燥而恶湿,土不生金,所以肺属金的性质被削弱了;胃喜润而恶燥,所以脾气得运,肺气自旺等等……这些,都表明了“劳保”这一概念的水属性特征。说“劳保”属水是合理的。 综上,答主认为“劳保”属水是成立的。

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