挟几画五行属性？
《康熙字典》中关于“挟”字的解释： 【戌集下】【戈字部】 夹（挟） ·康熙笔画：16·部外笔画：8 〔古文〕𦭸【廣韵】古黠切【集韻】吉頰切，音夾。義同。【類篇】持也。一曰持夾。或作挾。
所以，从五行角度来说的话，这个「挟」字是属金的。 但需要指出的是，汉字五行属性的传统说法如今已经被废止了。现在汉字五行属性的判断方法已被删除。
因为这样五行属性没有理论依据或者说只是古代人臆想出来的东西，对今天汉字研究没有任何意义。网上很多人根据古老字典中的释义给汉字强行赋予五行属性都是没有根据的。 比如上面那个「挟」字，如果依循旧说，就应该属于金；然而今天的学者们却认为它应该属于火。为什么这么说呢？因为他们发现「挟」的字源是一把「弓」，而古代的箭羽一般都是用羽毛做的，羽毛属于火，因此「挟」属火。
类似的字还有「燕」「亞」等。它们的字源中都有一竖，而那一竖在甲骨文中往往表示的就是火。这些字都属火。 五行的这一说法已经被废除，目前的观点还没有统一。比如袁继泰先生《汉字五行新说》中认为：“盖汉儒知五德终始之运，不知其说之不可凭信，故于文字之原，妄求其土、金、木、水、火之名号焉……今欲推寻文字原始，必当去此等無稽之说……”
他的意思是说汉代人知道汉属火德，唐属土德等等，于是为了顺应这个所谓的运气，故意将很多金木水火土的字强加上一个属性。这完全是汉儒瞎搞。 现在的观点是建立在现代语言学基础上的一种推测，并没有像古代那样凭空捏造出一个体系来硬套所有汉字。这种观点认为「燕」字属火，是因为它的字形与「焰」相似；「亚」属土，是因为它的字形与「压」相似。这就是最朴素的造字法——形声。