育五行是什么？
《易经》是阴阳家之书，用“一阴一阳”来解释宇宙万物的循环变化。《黄帝内经》继承和发展了《易经》的思维方式，提出了“五行”学说，用来解释自然界和人体的生、长、化、收、藏规律。 五行学说认为，自然界有木、火、土、金、水五种基本元素，它们相互滋生、彼此制约，处于永恒的变化之中。在自然界中，春天属木，夏天属火，长夏（立夏到大暑期间）属土，秋天属金，冬天属水。立春开始，大自然万物复苏，春天到来，树木抽出嫩芽，此时属木；到了立夏，万物向阳而生长，这时属火；芒种之后，土地松软，草木茂盛，这就是土；立秋之时，天气渐凉，梧桐落叶，这正是金;立冬过后，寒风萧瑟，万物潜藏，是为水。 中医根据这一理论建立了自己的“五运六气”计时系统。将每个节气划分成“三候”，每 “三候”五天，每一节气包含六个“三候"，故称六气。一年二十四节气，共计七十二候。
古人根据五行理论，将每一个节气分别归属于五行之一，称为“节令五行”。如立春为木，惊蛰为雷，春分为风....等等。 《黄帝内经》根据五行生克制化的规律，为我们构建了生命活动的周期循环，这个周期被称之为“甲子”。具体是这样： “乙丑”，在《黄帝内经》里是被赋予生命周期的第一个年份，“乙木”代表春季植物发芽，“丑土”代表冬季积蓄，此消彼长，生命由此开始;“丙寅”，阳气增长，如同树顶新芽，蓬勃生长；“丁卯”，阴气逐渐增强，枝叶繁茂；“戊辰”，万物充实，饱满健壮；“己巳”，生命达到顶峰状态；“庚午”，阳气极盛，物质消耗加快，生命开始走向衰弱；“辛未”，阴阳趋于平衡，生命维持和谐；“壬申”，阳气渐盛，阴精微亏；“癸酉”，金生水，水生木，循环不已；“甲戌”，土旺得令，阳气衰微，生命走到尽头。