局的五行是什么？
1，什么是局 《麻衣相书》中有云：“天地之间，九千余里，中间有山，横障其间，分为上下，名曰天田。其上山，从人面上起，至头顶，谓之上天；其下土，从脚趾下去，直至于足心。”这段话的意思是说：在天地之间，有大山阻挡了人的视线，人们只能看到天上地下的一部分，看不到的这部分就叫作“局”，而能被肉眼看见的山脉叫“限”。所以古人观天，其实是在观“局”。
2，五局 五局就是指东、西、南、北、中五个方位。由于地球是圆形的，所以在任何一个时间，我们所能看到的天空都是有限的，正如上面所说，能看到的是局部。在天文学中表示方向的名词是“宫”，每个方向称为一宫，东为青宫，西为白虎宫，南朱雀宫，北玄枵宫（又称玄冥宫），中为明堂。此外还有十二方位和二十八宿的概念，这里就不展开了。
3，五行与五局的对应 很多人应该听说过这样一种观点：东方木，西方金，南方火，北方水，中央土。其实这是古代中国人根据五行的属性来划分天地形成的五种状态。《尚书·洪范》中说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”后来汉代的《礼记·月令》中则提出了不同的看法：“孟春之月，……其帝太皞，其祀圜丘，祭天。仲春之月，……其帝炎帝，其祀方丘，祭地。季春之月，……其帝颛顼，其祀圜坛，祭天。孟夏之月，……其帝尧舜，其祀方坛，祭地。仲夏之月，……其帝契，其祀方坛，祭天。季夏之月，……其帝禹，其祀方丘，祭地。孟秋之月，……其帝少昊，其祀圜丘，祭天。”……
以上两种说法虽各有侧重，但其实都指向同一个观念：自然界的事物被划分为五大类并且每一类都被赋予了五行的性质。而在古人看来，宇宙万物都是由这金、木、水、火、土这五种基本元素组成的，只不过在特定的情况下，某个元素的“露”得多了，其他元素就“隐”了，如此形成了万事万物的形态差别。
我们可以得出这样的结论：东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中央属土。但这是建立在我们现在已经了解五行属性的基础上的推论。在古代则是相反——古人在观察自然的基础上得出了五行学说并用它解释了自然现象。