晶在五行属于什么？
《洪范·五行》开篇就说得很清楚了，“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，也就是说只有这五种物质——也就是五色、五味、五声、五气等（详见《洪范·五行》）才是构成万物的基本元素。 所以说，五行中的行并不是指道路的意思，而是指流动的、不静止的、可以循环往复的运动形态。水往低处流，火往上腾，木往右边伸，金往左边曲，土在中立……这就是五行的运转方式。
所以，所谓“五行相生”是指水木火金的运行方向；所谓的“五行相克”也不是指水去克火或者金去克木，而是说当某一行过于亢盛时，往往会克制另外一行。例如，当水中含火时，火就会减弱；如果水中含金，那么金就被弱化。同样，木中含金，则金被抑制；草木逢雨则湿润，此时木得土而达，因为雨就是水；反过来说也是一样，如果天气干旱少雨，草木枯萎，这也是因为失却了水的滋润的缘故。 至于为什么把水火土木金称为五行呢？这是因为古人发现，大自然中有许多相类似的物象——天上有日月星辰，地上有山峦丘陵，中间有江河湖海，植物有树木花草，动物有大有小……正是这些类似的事物，引起了古代先民们的注意，并试图对这些千变万化的物象加以归类。于是，像金木水火土这样的阴阳五行之说便产生了。 需要说明的是，古人所说的五行与我们现在所学的化学、物理等的五行的含义是不一样的。古人没有现代科学的知识体系，他们所说的五行主要是依据日常生活的经验建立起来的一个模糊的概念系统，因此与现在所说的五行并不存在必然的对应关系。