翼五行意思是什么？
首先，《春秋》里有“大翼五行”的说法（《左传·僖公二十八年》），这里的“翼”应该不是指鸟的翅膀。因为古人很少直接说“大XX行”、“小XX行”，而是说“大舆之乘”、“小车之辕”（《左传·桓公元年》）；《穀梁传·昭公七年》载鲁国用六十四人驾大车祭祀，也说明大车比人之高大很多。所以我认为这里说的“翼”是指车。
其次，《礼记·中庸》有“五行之德”的说法，郑玄注曰：“木日曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金从革，水就下。”孔颖达疏曰：“此就五行之中各举其性之名以明德行。”这应该就是“五行”本义了——五种德行或品质。 到了后世，人们常说的“五行”已经泛指事物的性质了。例如杜甫诗句“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”——这里指长江三峡里的星汉。李白的诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回——这是用水比喻黄河。王之涣的诗句“白日依山尽，黄河入海流——这里是说夕阳在山上，黄河在海里。这些都是指一种抽象的事物，而不是具体的事物了。
强君优质答主金德--爪：禽类的爪可用来取食、自卫和活动。它的这些特征，都像金属一样坚固，因此，禽类属金。金德在禽类为爪，爪象金属的坚硬。
木德--毛：禽类体表被有羽毛，有保护身体、防止冷热等外来损害的作用，并且有维持体温，协助飞行的功能。羽毛的这些特征，有点像树木一样，因此，禽类属木。木德在禽类为毛，毛象树木的枝叶。
水德--目：禽类眼大而灵活，反应敏感，善于注视目标，有的还随光线变化而明亮。眼睛的这些特征有点像目光一样晶莹，因此，禽类属水。水德在禽类为目，目象水流的晶荧。
火德--冠：禽类头部都有突起柔软的冠状物（鸡有冠，雀有额，雁为垜），此冠状物如火一样在物体上面。而且在动物界是禽类最善于鸣叫，有如火焰的炽烈，因此，禽类属火。火德在禽类为冠，冠象火光的焰灿。
土德--喙：禽类的口称为喙，为高耸而坚硬的角质甲，可以啄食，并有拔毛、捕食、携物等本领。喙的这些特征像大地一样承受事物，因此，禽类属土。土德在禽类为喙，喙象土性的持载。
