侯的五行是什么?

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侯,拼音:hóu 五行属性为水。 基本字义: 1、古代五等爵位第二等:~爵。~门。公侯伯子男。 2、姓。如“孟~”“仲~”(皆复姓)或“欧阳~”“上官~”“令狐~”。亦用于地名、姓氏等。 详细字义: 〈名〉 (形声。从邑,声。本义:古代爵位第三等) 同本义 [countship] 侯,诸侯也。——《说文》 五侯九伯。——《左传·襄公四年》 侯以明之。——《周礼·大司马》。注:“天子诸侯之所居曰都,所任官曰侯。” 齐有北郭先生者,无诸之世,隐于菑丘。桓公问以国计,曰:“君以侯观之。”——《管子·小匡》 又如:候伯(王侯;古诸侯多称伯);侯国(诸侯之国);侯宰(诸侯的属官);侯氏。

〈动〉 表示对君主或尊长的敬称 [pay reverence to] 侯生乃自刭而死。——汉· 刘向《列女传》 上卿侯赢病,惠帝往问病。——《史记·魏公子列传》 又如:侯制(封建时代尊君的礼仪制度);侯视(犹言侍立);侯敬(恭谨,敬畏);侯服(指臣下对君王所穿的服装);侯命(接受使命);侯问(问候);侯道(古时臣见君时的道路);侯门(指宫廷);侯号(对帝王的称呼)。

用作姓名 上古时期的姓和氏有着明显的区别,姓源于母系血统之所出,氏源于父系族群之所立。到了春秋战国以后,姓氏的区别逐渐模糊,至秦汉统一姓氏,而隋唐五代时期,姓氏合一,作为姓氏的侯开始广泛使用起来。

现代学者认为,古代的姓代表近亲繁衍而成的族群,氏是对姓的分化和补充。姓产生得很早,是氏的根源之一。在长期的历史发展中,姓氏的关系逐渐被打破,姓不再具有氏的血缘内涵,只保留文字形式上的痕迹。 现在所说的姓氏,其实只有姓,没有氏了。我们现在的姓,是从春秋战国时期开始的,是一个名字的前缀。

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行属木。中国人有取名用字的传统文化,其方法源远流长,博大精深,内涵丰富,充满智慧,其中首要的一点,便是符合中国独特的阴阳五行文化。因此,中国人名的用字,多为符合本人出生时空信息的五行用字。

五行属性在历代字典中均有注释其五格是用音韵来计算的“天人相应”的古法,与当代科学并不矛盾,而是相辅相承。它通过现代科学的数学模型,精确计算出了人的五格属性,并通过五格剖象学原理,分析出人的各方面的运势和命运特征。

五格通常分为姓名的“天格”、“人格”、“地格”、“外格”、和“总格”。天格是祖传运势之格,对事业有影响作用,也代表人的品性;人格是姓名的中心、权力、名声之格,代表人的一生,具有重大的影响;地格是根基的、基础的运势,代表人的人格及子女的运势状况;外格是外围的、意外的变动之格,影响人的意外事变;总格是人的综合信息之格,代表人总体的命运,具有重大的影响。

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