草五行属性是什么？
这个问题，我的回答是，《周易》中没有“五行”这种说法。 先说一下我对五行的理解——金木水火土，是一个意象，用来表达万物相生相克的规律和原理。 在《周易》里，用八卦对应八种自然现象，即风雷水火山泽地天上阴阳。其中上为阳，下为阴；左为阳、右为阴。 然后，《周易》用六十四卦，反映万事万物的运行规律（比如乾卦就是象征天，坤卦就是象征地）。每一个卦都是由上下两个卦组成的，比如天在上，地在下面，这就是泰卦，表示天地相交，阴阳相通，万物欣欣向荣。
而一旦阴阳不相交，上面这个卦代表的事物就发展不下去了，比如否卦，上下都是阳象，说明阳极盛，这时就要开始衰退了。当然，如果上下都是阴爻，就形成坤卦，说明阴气太重，事物的发展也会停滞。 所以《周易》告诉我们，万事万物不可能永远向前发展的，总是有盛有衰的有进有退的，这是阴阳相互作用的结果。 金本义指金属，在《周易》里它代表的是西方的意思。
在易学史上，人们对金的位置一直存在争议，有的认为是兑卦的位置，也就是今天的西部，因为兑主秋令，又主少女。还有人认为是在离卦的位置，即今天的中部，因为离主夏令，又主管文明之象。 我个人倾向于后者，理由如下：
1.从八卦的排列组合来看，以中为中心，东西南北四个方位，各有三条线组成一个立方体，中间这一卦每卦各占一角，每个角都有一条线的。而这四卦，正是艮坤震巽，它们的位置正好与后天八卦一一对应。
2.从上古地理来看，中原地带文化最为发达，又处在东西方要冲之地，所以古人把离卦摆在中间是有道理的。
3.从时间看，古代春秋战国时，人们已经认识到宇宙间的万事万物都是周而复始循环运行的，所以它们需要一个起点和一个终点，金位于西南方，恰好在周期循环的尽头，而下一循环的开始就在西北方的水。因此我将金的位置定为未济卦，其象为坎下离上。而下一循环的开始，我将其定在了复卦，它的形状跟未济一样，只不过颠倒过来罢了。 至于木火水土，只要读者朋友你多读几遍《周易》就会明白，它们的象分别是： 震为木，巽为木，离为火，坎为水，艮为土，坤为土。