恆的五行属什么？
1.“恒”字的五行属性为水（河川），这个观点正确吗？为什么？ 请教各位高手了！ 2.“恒字是一个多义字，在五行的范畴里它具有不同的意思”这句话又是什么意思呢？ 谢谢啦～
1、正确的。《说文》曰：“亘，常也。”“恒，常也。”其本意为河流。如《论语·子罕》“恒如水”。《庄子·秋水》“夫水，积不止盈，流不尽彻，此似大匠不能测其深，大神不能迹其广者也。”此处“流水”之“水”即谓河流。而“水流”之“水”则指泉水。《诗经·邶风·静女》“贻我彤管，彤管有炜。”传：“炜，或作‘昧’。”毛诗笺：“炜，饰也。”是说姑娘送给小伙子红管(状如牙签)做礼物；又有《汉书·礼乐志》“玉壶冰清”颜师古注引郑玄语：“冰清，谓圭瓒中之酒。”可见“水”有清澈之义。“恒”的河流之义为最早确定的含义之一。这一点在汉字中也有反映，“恒”的繁体写作“”，就是由“江河”之“江”与“永远”之“永”组成的会意字。也就是说在古代文字当中就已经把“恒”的此一涵义给确定了。因此后来“恒”字的所有衍生意义大都从此义衍生而来。
2、因为“亘”、“恒”二字在古代汉语中经常通假。所以“恒”字的众多意义往往同时具有“亘”字的相关涵义。如《礼记·檀弓下》“君临臣丧，以尊临其臣，以哀制天下之文。”孔颖达疏引李巡曰：“服满除丧，若水流之源，前后不绝。”这里的“水流”显然具有“延续不断”的意义。再如《三国志·吴书·孙峻传》“峻为人，轻狡反复，自诩年宦俱显，内外施为，颇读兵书（孙）峻年二十二，从孙坚征伐有功，除为长沙太守。”裴松之注三国志》引三国时吴国韦昭的官史著作《孙峻传》则云：“（孙峻）少有姿貌，善于言谈，喜读书。”这说明“年宦俱显”既指“年长且官职显要”，同时也指“年轻时有显要的官职”，这两个意义都含有“高居显位，备受尊崇”的意思。这些含义都是“恒”和“亘”的共有的意思。 以上是我的解释，仅供参考。