震是五行的什么？
五行，是中国古代道家学说中的五个基本元素：金、木、水、火、土，简称“五行”。 《庄子·秋水》中，子贡向孔子请教“命”和“姓”的问题。孔子说：“我听说由阳刚之气的名字，是五行之气生成的；我听说由阴柔之气的名字，是六艺之文生成的。（《论语·卫灵公》）“行”在这里指代的是名字。因此所谓的五行，实际上就是五种名字的属性，它反映了中国先民某种朴素命名观。
那么什么是“阴阳刚柔”呢？在哲学上，阴阳是一种抽象概念，它代表的是两种不同性质的事物或现象，而刚与柔同样也是两种不同性质的事物或现象。 比如《周易·乾》中说：“乾，健也。”“坤，顺也。”这里“健”与“顺”就是一种阴阳属性，而“乾”与“坤”就是具有这种阴阳属性的两个具象事物或现象，一个是天，一个是地。
同样，我们说的五行其实也就是五行之物具备的五种阴阳属性。这些属性可以概括为： “木”属阳而又带阴，“火”属阳，“土”属阴而有阳，“金”属阴，“水”属阳。 所以《黄帝内经》里说：“东方生风，风生木，木生酸，酸味生于春季。南方生热，热生火，火生苦味，苦味生于夏季。中央生湿，湿生土，土生甘味，甘甜生于四季。西方生燥，燥生金，金生水，咸味生于秋季。北方生寒，寒生水，水生咸味，咸味生于冬季。”这里所谓“生”其实就是衍生、造化的意思。可见，古人把世界万物生成都归结到阴阳五行的演化来。
震在五行为雷，代表着行动、力量、威猛、阳动，乃一阳初动，是万物初生之时的开始阶段。象征万物之初。它代表着生命，代表着行动，代表着威严，在周易体系当中雷是具有号令的能力和权力。他的威严通过号令来传播，他的权力也通过号令来执行，所以象征著权威和号令，为木之官长，具有震动、生发、阳动之特性。引申为威严的号令。
在万物的生成变化中，由一阳初生的“复”卦发展到万物始生之初的“震”。《说卦》曰：“万物出乎震”。震，为一索而得的长男，万物皆从长者生，所以震卦是生生不已的继替者，其位为东方，所以又为春天的代表。
在人事方面，震其象为人足，足为行之主，行又是生发的根本，所以又代表行动。震卦为四阳之首，其性为刚，所以又代表了威猛。震，其位在东方，木在四季中也代表东方，所以又表示木材。
《说卦》曰：“帝出乎震”，这个帝字代表有德行的国君，即尧舜那样的圣王。圣王代表了新的治世的开始，有如春天万物的始生，东方日出，震表示的是一个新的治平时代的开始。
震代表的木，是生发的阳木，和坎中之水一样，具有旺盛的活动力。所以其性为刚，其德为动。足为行之主，木为生之本。所以其数为动，其动为生生不已。木主生，所以表示生长，足主行，所以表示发动，所以也代表生长之气运动向前。
震为雷，为龙，为玄黄，为后夫，为苍筤竹，为萑苇；其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡；其于稼也，为反生；其究为健为蕃鲜。 《说卦》
