脓字五行属什么?

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从字典中查到,“脓”的繁体字为“膿”,读音同“农”音;简化后的汉字为“脓”。 《康熙字典》中解释为—— 《说文解字》中说——“膿,癰疽之脓也。从肉从豊,豊亦声。農切,平聲。” 《汉典》中对“脓”的解释与《康熙字典》基本相同。并引明代李时珍的话作为注解—— “凡痈疽恶疮,其毒根藏于肉内,易消易长,惟脓不易清。若初起即脓,自外流泻,易清而易消矣。” 李时珍还进一步解释了“脓”的形成机理和过程——“热胜血燥,蒸熏肌肉,溃腐成脓。此因湿热所化者也。内有热者,皮肉生疮,臭秽不堪。或有微痛,或无感觉。” 从上面的解释来看,古代的“脓”,应该指的是一种由湿热引起的皮肤炎症(疖子、痈疽),并且化脓(溃烂)了的状态。 《现代汉语词典》中这样解释“脓”—— “nóng,从粪、尿或伤口等流出含有细菌的黄色或白色粘稠液体,病原体大多数是各种细菌。” 用现代生物学的观点来解释“脓”的形成—— 当身体抵抗力低下时,细菌等病原微生物就容易入侵人体,此时如果感染仅限于局部淋巴组织,则表现为急性炎症反应,如红肿、热痛等症状;但如果细菌毒力强,或者机体免疫力低下,则容易导致细菌感染,此时细菌会侵入附近的血液,并在其中生长繁殖产生毒素,从而出现全身中毒症状,如发热、乏力等,严重时甚至会出现恶心、呕吐等症状; 如果感染局限于皮肤黏膜,则表现为化脓现象,此时可见到局部红、肿、热、痛,并且在中央可出现黄白色的脓头。一旦脓液排出,局部疼痛可以缓解。当然,如果身体抵抗力的恢复需要一个过程,则排脓也需要一定的时间。

综上,从中医的角度而言,“脓”属于邪热壅盛所致;而从西医的角度分析,“脓”则是由细菌感染引起,且具有强烈的传染性。《黄帝内经》所说的“淫气生病”和“邪之所凑,其气必虚”的病因病机在这里就可以得到很好阐释了。无论是中医还是西医,“脓”这种病理产物的形成都是有实据可循的。

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我们首先要搞明白五行具体的定义,金、木、水、火、土,这是对大自然中五种物质的统称。我们的祖先在几千年前,就已经发现这五行物质之间存在着相生相克的自然规律。这就是自然界里最朴素的辩证法思想。

在文字还没有产生的时候,我们的祖先只能对周围的环境作一些基本的判断和描述,后来随着文字的日渐增多,才渐渐形成了五行说。金、木、水、火、土五行学说,是中华民族独创的哲学思想,属于朴素的唯物主义范畴。中医理论和姓名学理论都是建立在五行学说的基础之上。中医治疗疾病的总原则是"调整人体内五行的平衡"。而名字的命理解析,也是建立在五行之间的相生关系最理想,以及相克关系最不好的理论基础上。古代中国人把金、木、火、水、土与自然环境和人类自身有机地联系起来。

木代表植物;火代表热能;土代表地球;金代表金属;水代表水。木易生火,火易生土,土易生金,金易生水,水易生木,木和火、火和土、土和金、金和水这些属性的属性者之间具有相生相克的关系,因此称为五行。木克土,但土多了木就可以被"困死";火克金,但金盛火弱,金属也不会熔化;土克水,但水大便有漫土的可能;金克木,若金多木盛,木也不一定被砍伐;水克火,若烈火奔腾,再多的水也无济于事。万物虽然有生有克,但生中有克,克中有生,保持一种相对平衡。

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