冀五行什么意思？
“五行”是汉代儒生创造出来的五本教材的简称，分别是《尚书》、《春秋》、《周易》、《诗经》和《楚辞》。之所以命名为“五行”，是因为这五部经典里涉及了“木火土金水”五种元素。 比如《尚书·舜典》里有“流金烁石”的说法；《周礼·考工记》里说“凡制造武器，金为兵木为矢”，《战国策》里也有“木器见火而烂”的记载……在东汉人王充写的《论衡》里，更是有“五行之理，散在经传”的说法。 虽然汉代儒生们提出“五行”的概念并用来解释各种自然现象和社会现象，但这一观念其实早已有之。
比如《论语·子罕》里孔子就说：“天生德于予，桓魋其如予何！”意思是说，我是被上天赋予道德的人，你们这些丑八怪能把我怎么样！这显然是在用“五行”中的“金”和“水”来比喻人的德行和意志。又比如在《庄子·人间世》里，庄子就借用“五行”说“木生于山，死于水；水生木。”这里就是用“水木”隐喻生命循环往复的过程。 可见，“五行”说其实是儒家学者构建“天人感应”体系的基石之一。