卯时什么五行属什么？
“子时”，“丑时”“寅时”“卯时”等等，这些时辰的划分都是以古代“二十四节气”为依据的。 “节气”是古人通过观察太阳周年运动形成的规律制定出来的。将太阳周年运动周期划分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒。 在古人看来，每个节气都有“五行”属性。这种观点显然是不科学的。其实，“节”是指草木生长过程中一个阶段的终结，“气”则是这个过程的开始，是一个时间的概念。如“子夜”，就是今天夜里11点到明天凌晨1点的这段时间，它包括“庚子”和“辛丑”两个时间点；而“子时”则特指“庚子”这个时间；“丑时”则特指“辛丑”这个时间点……如此，时间就具有了“五行的属性”。这就是“子午卯酉属金”、“寅申巳亥属木”、“辰戌丑未属土”、“甲乙寅卯属木”、“丙丁巳午属火”、“戊己辰戌丑未属土”、“庚辛申酉属金”、“壬癸亥子属水”的原因所在。
当然，这样的划分方法肯定没有考虑“阴阳”的问题。所以，后来的人们又用“阴”和“阳”来区分“天干”与“地支”。这样，“甲”和“乙”属于阴阳中之木，“丙”和“丁”属于阴阳中之火，“戊”和“己”属于阴阳中之土，“庚”和“辛”属于阴阳中之金，“壬”和“癸”属于阴阳之水。于是就有了“阳时”和“阴时”的说法，并以此确定了“子”和“午”的性质——子为阳极，为“一阳生”之始，故为“阴”；午为阴极，为“阴阳交”之时，故为“阳”。 这样，问题又来了——“卯”属阳还是属阴呢？“卯”为何意？《史记·律书》云：“卯之为言茂也，言万物茂然繁盛矣。”《汉书·律历志》亦云：“卯者，冒也。日阳气冒盛，故曰卯。”可见，“卯”是阳气的盛极之象。既然为阳极，那自然是阳时，而且属于阴时之一。“卯时”属木，且为阴木。