益属于五行中什么？
“益”字，左为“立”右为“心”。 《说文》曰：“立，建始也。”“心”指情志。 “立”有建立、设立的意思；“心”在这里表示心理活动，引申为情感状态。 “益”合起来就是让人树立一个正确的心念（志），并付诸行动去建立、确立、开始。 所以这个字的五行属性应该归属木行。 因为人的一切行为都是由思想（心）所控制的——思想属于心神之官，而行为属于筋脉运行的结果。只有当思想确立了一个方向后，身体才会采取行动。所以五行之中木代表的思想在此起主要作用。 而金在其中的作用则是约束和限制木的作用力，防止其过于冒进。否则一个人的行为完全由头脑发热所支配，那就成了莽汉。因此金对于木而言，是克制和制约的关系。
另外还有一种观点认为“益”属火，理由是“益”字中的“示”代表天主教象征的火记号，而且给人带来好处。 我不赞成这种看法的理由是因为“益”的本义是增加，而不是给与。只有当我们付出一定的劳动之后才能得到收获，这才符合火的性质。如果没经过燃烧就直接得到结果那岂不太奇怪了么？所以我认为这种观点是不正确的。
五行，一般指金、木、水、火、土。是我国古代的一种物质归类法，古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，并通过这五种事物的运动来解释、说明自然界复杂多样的变化。五行学说以五行的特性来说明世界万物的形成及相互关系。五行学说的基本概念是，世界万物由木、火、土、金、水五类元素组成，五行之间存在着相生相克的规律，而事物本身又有生有克两个方面，如果五行生克制化的循环运动失衡，就会引起异常变化或灾害。这种观念运用到中医学领域中，用来说明人体由五脏、五官、形体等构成的有机整体，五脏分属于五行，并以五行之间的相生相克关系来解释脏腑组织间的相互关系，以及脏腑功能的动态平衡等等。
五行之中木曰曲直，火曰炎上，金曰从革，水曰润下，土爰稼穑。“曲直”，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物；“炎上 “，引申为具有温热、升腾作用或性质的事物；“从革”，引申为具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物；“润下”，引申为具有寒冷、沉降等作用或性质的事物； “稼穑”，引申为具有生化、承载、受纳等作用或性质的事物。
