中医理论认为，世界是由金、木、水、火、土五类物质构成；医学又可分为中医西医两种，而中医又分阴阳两科，即内科与外科的统称；中医理论中，万物都是有生命的，而且都可以分为形（结构）和质（功能）两部分。我们可以说，“健康”这个概念属土，它包含了结构和功能的正常这两个内涵。
医疗就是处理人和动物生命过程中一切不正常的事情，从而使生命恢复正常。所以，从五行相生相克的道理来讲，医是治病救人的，它所处理的疾病应该符合“实者泻之，虚者补之”的古训。这样，我们从中医理论的角度来考虑健康问题，就可以得出这样的结论了：健康的概念属土，医疗的行为是治水，病就是土壤中的虫子，我们要消灭的病邪也就是五行之中具有克土作用的金、木、水、火。中医在诊治疾病的时候就要遵循“有虫杀虫，无虫健胃”的原理，用具有杀虫或者健胃的药物来治疗患者。
当然，我们在使用药物的时候还要根据季节变化进行调整，因为四季各有其特点，春季温食少酸加辛，夏季凉食少苦增咸，秋季润食少吃辛甘，冬季寒食勿沾辛辣，这样才能保持身体在一年四季中的平衡状态。
解馥滋优质答主中医五行学说，用五个符号，即木、火、土、金、水五个名词，来概括和描述人体及自然界的五类不同事物的属性及其相互关系。五行的每一行都具有其所特有的作用和性质 ，它们各自的特性是：1、木曰曲直，引申为柔和舒畅、生发条达的特性和功能。2、火曰炎上，引申为温热、升腾的特性和功能。
3、土曰稼穑，引申为生化、承载、受纳的特性和功能。4、金曰从革，引申为肃杀、收敛、变革的特性和功能。5、水 曰润下，引申为温聚、滋润、下行、闭藏的特性和功能。
在中医学中，任何具有木、火、土、金、水属性的事物和现象，归类后便可组成相关联的功能系统。人体以五脏为中心，配合六腑、五官、形体等组织器官，从而构成了肝系、心 系、脾系、肺系、肾系等五个生理系统。
五脏配五行，是根据五脏不同生理特性来确定的。
肝主升发，体阴而用阳，有疏通气血，调畅气机之功，类似于自然界中条达舒畅、生发、升腾的木的性能，故肝应木。心主温通，为阳中之阳，有温养全身之作用，类似于自然界中温 热、升腾的火的性能，故心应火。
脾主运化，喜燥而恶湿，为气血生化之源，类似于自然界中生化、承载的土的性能，故脾应土。肺为清旷之脏，有肃 清、宣发、肃降之性，类似于自然界中清肃、收敛的金的性能，故肺应金。肾以封藏精气为用，内寓真阴真阳，滋润、温煦全身，类似于自然界中滋润、闭藏的水的性能，故肾应水。
