吴的五行是什么？
吴，七政四余中属于太阳星，入庙，五行属阳土。 吴，是古代中国南方部落的名称，这个部落最后形成了今天的江苏、浙江一带的吴越古国，后来吴越联合灭了楚国，国力强盛，称霸中原。
《周礼·春官》云“大师，掌建邦之六典”，郑玄注曰“六典者，五典之首也，王教之总。” 《尚书·舜典》记载了“六典”的内容： 帝曰：夔！命汝典乐，教胄子。 曰：何谓六典？ 曰：帝典曰孝悌，王典曰礼乐，政典曰刑赏，州典曰农桑，卫典曰旌别，司盗典曰威罚。 这六典传到后世，成为正典，被儒家奉为经典。
但这里需要提及的是，这六典中的第四、第五两典，本来是指地方官职，但是到西汉后期，州作为地方行政单位出现后，第四、第五两典就被移到了第六典之后。 所以《汉书·百官公卿表上》云： “凡吏民之治，皆属郡县”，“郡县之职，王侯伯子男皆为其统。至汉武帝元狩六年（前117年）始采郡为国，而县遂隶郡焉。” 同样，东汉崔寔所著《政论》也提到了州作为一级行政单位的地位已经超过了郡： “今刺史太守，本以寓名。郡国官司，各其所属。故《春秋》言齐有泰山郡；又桓公十四年，晋封韩虔为魏侯之国。此乃寄治之名，非真立国之称也。及至战国，秦灭诸侯，统一四海，置三十六郡，各有分界。周旋几复，咸得旧称。或称国，或称郡，其称呼非一。故《史记》称赵地为邯郸郡，称燕地为蓟郡。” 由郡国转变为州，从地理概念上来说，是由过去以都城为中心的一小块领土，变成以后以全省为中心的大块领土，这种转变和朝代的更替关系并不是很大，因为这一变化发生在西汉末期王莽篡位时，新朝建立不久就灭亡了。
不过从正典中第四、五两典被置于第六典后面这一点来看，把州放在第六典可能是有象征意义的——在西汉末期，全国共十三州，恰好与天子之府、宰相之幕、九卿之馆等高级机构相同，所以司马光编撰的《资治通鉴》就从第十二卷开始，每卷第一字均为“州”字。 总之，从这个角度来看，说吴的五行属性是土没问题吧？