艾五行意思是什么?

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五行,是指金、木、水、火、土五种物质,它们既是大自然的本体,也是构成自然界万事万物的基本元素。《黄帝内经》指出“智者之养生也,必顺四时而适寒热,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。 人们根据对大自然及其变化规律的认识,将五行运用到养生防病中去,形成了中医独特的养生理论和方法。

1.五行与五脏六腑 中医学认为,人体是一个有机的整体,五脏六腑之间相互协调,密切配合,共同维持着人体的生命活动。其中,五脏(心、肺、脾、肝、肾)属阴,六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦)属阳。阴主内、主静、主蓄积,犹如大地,承载着万物;阳主动、主升发、主散泄,犹如天体,运行不息。

2.五行与五志 中医认为,人的情绪变化是由五行中的某一行所主的,如怒为木,喜为火,思为土,恐为水,悲为金。所以有“怒气伤肝”“忧思伤脾”“惊恐伤肾”的说法。在五行中,任何一行过极都会伤其它行。因此我们应掌握适合自己的情绪调节方式,做到“喜怒有常,哀乐有度”。

3.五行与季节 春天属于木,万物由此开始萌发,所以春季宜“养气”;夏季阳气旺盛,温度升高,万物茂盛,如同燃烧的火焰,因此夏季宜“养心”;秋季草木凋零,果实成熟,是收获的季节,亦相当于人的中年,故秋季应“养肺”;冬季万物终结,阳气潜藏,如同平静的湖水,故冬季当“养肾”。

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艾,在文字上,繁体字写作“菎”。《说文解字》上说:“菎,冰台也。”本意是一种草本植物,亦称艾蒿。这种植物生长在路旁,可以做灸。人们用干燥的这种植物的叶子捣成绒状,制成“艾条”或“艾柱”,用于艾灸。在治疗中为了叙述方便,简称这种植物为“艾”。“艾”的本意就是“冰台”。“冰台”什么呢?就是“冰”结大“冰疙瘩”的“台”,就是坚冰初生成厚大冰盖的“台”呀!在五行上当属于水。这种草为什么以水为义呢?这与这种草的习性和功用有关。

这种药草,性味苦、辛,性温,能温经止血,散寒止痛,外用祛湿,消肿止痒等,确有祛寒除冷的作用。这与水寒冰凉之性有关。《诗经▪周南》有“中谷有蓷”、“莫莫葛藟”之句,蓷即以“艾”代替的,意思是说谷中(即水滨)有这种草。这些从自然形态上又与水有关。艾叶的功用是做成“艾灸”,使“灸”发挥作用。“灸”是“灸”什么呢?即是“灸”(灼)寒(冰)呀!这些又与水义相符。

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