雯是什么五行属性？
“文”字在古代是指一种线条笔画，文字的“文”指的是点画的顺序，因此属于文字中的“形”的范畴；而“纹”则是文字演化成花纹、纹理的意思，这个时候的文字已经有了具体的含义，属汉字中的“义”的范畴。所以，如果单以字形而论，“文”和“纹”在五行上应该是没有区别的。 但是，当人们用“文”或者“纹”这个词的时候，它的五行属性可就没有了统一的解释标准了——因为不同的人根据不同的需要对它赋予了不一样的五行意义！ 比如，古人造字之时往往讲究“象形”，也就是说这些文字最初的创造是模拟现实中事物的形态特征的（当然，其中的抽象化过程很复杂），那么，那些像“花纹”的字无疑就带上了“火”的属性。比如“温”“文”“章”“彰”等等。
再如，古时文字传习以口授为主，所以在文字的传播过程中难免会产生错误，这种误传产生的字就是所谓的形声字，它由一个形旁和一个声旁构成。其中，形旁表示字的意符，即说明这个字的词性（这是汉字的特点之一），声旁则表示它的音符，也就是现在这个字读音的来源。按照现代汉字的构字规则，形声字通常是以“形—声”的顺序排列的。 但是，在古代音序未必是这么规整，尤其是上古音系比今音更乱，于是有些形声字就变成了“声—形”的排序了。这类字通常带有“水”的属性。比如“彰”“章”“尝”等等。 另外，古代的“文”字还有“装饰”的意思，因此“文章”、“文饰”等含有“装饰”之意的成语里边的“文”字属“金”无可争议吧？
总之，古文里的“文”、“纹”两字，其五行归属完全取决于语境。如果是单个成字，则依字形而定，若是成语，那就取决于每一个成语里边字词的五行安排了。这一点与五行的传播和学习难度都最大。 对于古人来说，使用语言和书写表达情感方式都在不断演变，文字的五行属性自然也在不断地被重新定义着……