劭属于五行属什么?

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“邵”字,在康熙字典中这样解释: 拼音shào 繁体邵 部首阝 笔画12 五笔FBFH 释义 同“绍”。继承;继续。《晋书·宣帝纪论》:“高祖(司马炎)之创业也,世及父孙,绍汉明德。”南朝梁·萧统《文选序》:“若夫三皇五帝之书,所以继天立极者,斯皆圣人之绍述者也。” 引申为延续,继承下来的。唐·韩愈《张中丞传后叙》:“而五君之中,中丞最长,其为人如祖如父如子,忠孝友爱,世之所闻。”《儒林外史》第二十九回:“这赵爷是本府有名的富户,家中田地,几遍千里。”

姓氏来源: 出自姒姓。夏的后代舜,被封在虞,建立国号,称虞舜。周武王灭商以后,追尊舜号为“帝舜”或“舜帝”。舜帝有一后裔,被周武王封于商邱,建立侯国,称商邱侯,子孙以商邱为姓。到了战国末期,商邱侯国被魏国所灭,但其子孙以商邱为姓。秦始皇统一天下之后,实行郡县制,将天下的土地分成三十六郡,商邱属砀郡,汉代沿袭这一称呼。东汉时期,光武帝刘秀为了纪念先人受到“商辛”的恩惠,把砀郡改名为睢阳郡,并赐给大臣严延年胡姓,使其世代承袭。魏晋南北朝之时,中原战乱纷争,户籍登记制度松弛,许多人隐姓埋名,胡、商二姓就是这时合二为一的。 其他来源: ①商纣王的叔父比干,因直谏而被纣王杀害,他的儿子坚逃到山西一带,以姓命堂号,世称“比干氏”。 ②黄帝赐给有熊氏姓和爵位,称为“姬姓”。后来,周武王执政时,实行分封制,他把自己的一个弟弟分出封地,作为诸侯国,国君的姓遂为姬姓。周敬王时,周王朝力量衰弱,诸侯国势力强大起来。晋国的国君晋昭公将女儿嫁作太子妃,太子即位后,晋昭公的女儿成了夫人。由于她身份高贵,所以她的孩子便拥有双姓。他们的孙子以祖父的身份为氏,成为春秋末年赵国的始祖。 ③周穆王有个叫做满的儿子,受封于陈邑,建立陈国。穆王的其他儿子们,分别获得了唐、卫等地方的封地,他们的后代就以国为姓。

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在复姓皇甫中的“劭”字有厚待、恩惠、美好、急躁的意思,使用在名字中寓意大方、乐观开朗、有魄力。用带“劭”字的复姓当名字的有复姓皇甫的女子歌手“皇甫劭雯”。

带“劭”字的四字成语有:

1、情深恩劭的“劭”字,汉语拼音是shào,主要有以下义项:

1)美好。《诗经·大雅·常武》:“王国克有,王复克通,不队不崩,惟周之命。》汉朝郑玄笺注:“其德之厚,又复善,不危败。”《宋书·律历志上》:“圣心独断,妙体神徵,大明之德,允洽民庶。”

2)厚待;恩惠。《诗经·郑风·羔裘》:“羔裘豹袪,自我人居居。岂无他人,维子之肖!”南朝梁沈约《应诏北阙临饯所亲侯君还北诗》:“心从乡国恋,言逐羁旅徂。嘉兹爰居厚,能不愧食粗。”鲁迅《三闲集·通信〈趋时和复古〉》:“我于‘文艺复兴时代’的美学上,缺点正多,尤其不懂意大利人的民族性,所以倘要知道,与其听我的唠叨,不如自去咀嚼来得妤。”

3)古同‘绍’,继承;接续。《国语·周语中》:“先王建邦启土,树之懿德,创制崇礼,彝之以常道,道之以训典,昭之以九类,配合以百官,巡节以四临,四临不忒,周公其盛乎!”《宋书·礼志一》:“圣王通物不物,参同人我,故能致异类之育,洽和二仪。然圣迹所存,遗风可述,追怀至化,有感于心。”唐皮日休《酒箴》之二:“自上皇以还,至于三代,其圣德皆昭天垂徽,大明流辉,下化夷凶,上平险诐,乃有五刑,无复一治。”

带“劭”字的成语有:

情深恩劭

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