7五行属于什么颜色？
七曜的颜色，是指太阳系中的七个星体在恒星背景上的颜色。 由于月球没有可见光，所以又被称为“六曜”（在中国古代又称“五曜”），而六曜的颜色也就是现在所说的“星期几”的颜色，即星期日（日曜）、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六（月曜）所对应的颜色。 在古代，人们发现地球一年绕太阳公转一周需要365天又多出0.2422日，因此每四年约多出一天，为了计算方便，就把这一天加在七月里，称为“闰月”。
而在历法中，每月分为上、中、下统，各统又以十二辰记录每日的盈亏（如子时初一等），这样每个月就有29或30天，四年共有1088或1092个时辰。为了与这一周期匹配，“六曜”以五天为一周期，周一到周五分别代表不同的颜色。 “六曜”虽不是现在的“星期”概念，但其中的观念却影响到了后来的西方世界。公元531年欧洲出现了一种“周历”（Lunisolar Calendar），其中就采用了七曜的颜色标记。十四世纪以后，这种标记方式传入北美大陆。现在美国的一些州仍在使用这种旧历，只不过星期的颜色发生了变化：一星期中最明亮的一天是星期一（红色），其次是星期二（橙色）……
有趣的是中国古代也曾出现过“周历”，这就是唐朝时的“大衍历”，不过唐时的大衍历采用的“周历”是以冬至点为起点，将一年划分为二十四个节气，每个节气对应一种颜色。如立春之日便是“青阳之辰”（青色），春分则是“赤道之时”（红色）等等。
白、青、碧、绿、黄、橙、红、紫、黑，是我们的自然界可以观察得到的，而且，是人眼可以看见的，也有的书叫做“可见光”。当太阳光直射入三棱镜或者冰块，钻石，水晶等物体，会发生折射，人眼透过这个棱镜或者透明的，而且是光滑的有边角的物体，就可以，分解彩虹色，也就是，七种颜色。
我们中国最古老的色系文化是五行色系，所谓五行，其实，是指五种颜色，那就是赤、红、青、黄、黑，或者青、赤、黄、白、黑。在中国传统观念中，青即苍，指浅蓝色。
中国古代“颜色学”以阴阳五行理论为指导，以五色为正色。《尚书虞书舜典》里说：同律度量衡。即统一了度量衡和音律。《荀子》里说：制乐以复兴幽隐，制礼以防其欲;故礼乐相为表里。即礼和乐要配套相配，协调统一，互相为用。
中国古代五行学说以五色为正色，在艺术形式上追求正色之美，要求绘画、服饰、工艺、建筑等各方面合于五行之礼，五色之中，尊卑贵贱不可逾越。
例如《论语阳货》载冉伯牛(颜渊的同学)病了，孔子去探望他。
冉有曰：“伯牛有疾，不求诸侯，吾忧之。”子曰：“亡之，命矣夫!斯人也，而有斯疾也!(这么好的人怎么会得这种病呢?)斯人也，而有斯疾也!”《论语》说，孔子与伯牛，是莫逆之交，情同手足。
孔子去探望他，不能空手，要带一些礼物，不能多，也不能少。他送了冉伯牛一只鹅。
伯牛不能亲自接见孔子，让弟子在屏风后面把情况告诉伯牛。
伯牛问：“夫子的礼物是啥?”弟子说：“一羽。”伯牛说：“天啊!他送了一只鹅?!我吃了它行吗?”弟子说：“当然不行，夫子送来的东西要放起来，表示没吃。”伯牛说：“把我的衣服脱下来，放在鹅下面，让我暖和着它行吗?”弟子说：“当然不行，你要穿好衣服去暖和它。”伯牛穿好衣服去暖和那只鹅。伯牛的弟子说：“您暖了鹅，让我暖床吧。”伯牛说：“你这个笨蛋!(古文‘瓜尔’)你怎么不想，你暖好了床，等一会孔子要亲自陪我去洗澡。”
孔子探望冉伯牛，不能空手，带了礼物，带什么?带了只鹅。鹅，白的，“五行”属于西方，西方属于金，属于秋，属于凉，属于杀伐，属于战事，属于白色。伯牛大病不起，应该在夏秋之间，在最热的时候。白，金，“五行”主杀伐，治热。
在当时，鹅和鸡鸭相差不多，是平常人家的菜，孔子带着只鹅去探望伯牛，不多，也不少;不是贵重，也不是低贱。
