五行是年还是日？
“行”字，《尚书.洪范》最早记载为五行的代称，孔颖达作疏时，对“行”做了进一步解释： “天有五行，一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水，此五行在天成象。”“地有五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，此五行在地成形。”“人有五行，一曰情志，二曰血脉，三曰肌肉，四曰皮肤，五曰骨骼，此五行之人也。” 可见，“行”字在这里是指事物的类别、性质和形态等。
但这里说的“人”不是指单个的人，而是泛指人类社会。所以，“五行之人”实际说的是五种不同的人，即：有情的（情志）、血气的（血脉）、肌肉的（肌肉）、细毛的（皮肤）和有骨节的（骨骼）。这五种不同属性的人体结构，实际上就是五脏功能的象征性反映。中医理论所说的五行，最初实质上指的是人体结构和功能而言的。
《黄帝内经》中，五行除了代表人体的结构与功能之外，还用来表示人的精神状态以及自然界的变化规律等等。后来人们说到五行，大多不再局限于它作为自然界五种元素的内涵了。
从以上分析可以看出，五行是古人认识世界的一种朴素而又实用的哲学思想，这种哲学思想的最基本要素是“阴阳”二字，没有“阴阳”也就没有所谓的五行了。学习了解五行，必须结合阴阳来探讨。