香港为何狐仙多？
这问题我十年前在《聊斋志异》的贴吧看到过，后来一直记着，一直找不到出处，这次来香港特地找了一下，终于看到原文，贴上来与吧友分享，原文见吴敬梓《儒林外史》第二十四回“荐亡灵咸池宴赏，报新喜婢女添箱”： 吴敬梓（1701—1754）字敏轩，号粒民，别号文木老人、秦淮寓客等，安徽全椒人。清代小说家。
他出身书香门第，父亲是当地有名的富商。因家里有钱，吴敬梓的生活过得颇为舒适，但吴敬梓并非是一个只知享福的纨绔子弟，他不但爱好广泛，而且很有才华。除了小说之外，他的作品还有杂剧和传奇，其中他的《儒林外史》中的一些人物，如范进、周进，就是取材于他在南京亲眼目睹的两件事。
虽然吴敬梓很有才华而且也很有抱负，但是他却不是一个上进的人。由于家里有钱，他可以做任何自己想做的，因此他就选择了游历这条道路。
从十九岁开始，他先后走过了江苏、浙江、山东、河南和山西五省，可以说是走遍了神州大地，见识了全国各地的风土人情。也正是这次游历，使他看到了社会的底层，认识了很多社会问题。所以虽然他没有走出国门，但是他的这部《儒林外史》却被誉为中国古代第一部讽刺小说。 《儒林外史·卷一·神游》里对咸池的描写： 《礼记·檀弓下》“有虞氏棺椁焉”孔颖达注：“此言有虞氏，盖言殷周以前无椁也……后世圣人乃加棺椁之制。”“始死，吊丧；既葬，赴葬；祝祷而送殡，从此有司其仪。”